p. 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164

Chapter 20
第20

The Design

のデザイン

This proof was given when the papers of Adam Weishaupt's secret society of “Illuminati” were seized by the Bavarian Government in 1786 and published in 1787. この論文の証拠が与えられたときにアダムワイスハウプトの秘密結社の"悟りを得た"によって摘発されたの中でバイエルンの政府が1786と1787で公開されます。 The original blueprint of world -revolution, and the existence of a powerful organization with members in the highest places, were then revealed. 世界的に、元の青写真の革命、および強力な組織が存在するのメンバーは、最高の場所が入力し、明らかになった。 From that moment on no doubt remained that all countries and classes of society contained men who were leagued together to destroy all legitimate government and all religion. その瞬間に上からは間違いないが含まれ、すべての国との社会階級の男性一緒にwhoが連盟を破壊するすべての合法的な政府とのすべての宗教です。 The conspiratorial organization burrowed underground again after its exposure, but survived and pursued its plan, bursting into full public view in 1917. burrowed地下組織の陰謀を暴露した後、再び、しかし、生存者とその計画を追求し、全国民を対象に1917年破裂します。 Since then, as Communism, it has openly pursued the aims disclosed by the Bavarian Government's coup of 1786, by the methods then also revealed. それ以来、共産主義として、それは公然と追求して目的の中でバイエルンの政府のクーデターで開示されるの1786 、その後も明らかにされているメソッドです。

The publication of the Weishaupt documents came about by a chance as curious as that of the preservation of Mr. Whittaker Chambers's documents in 1948. [2] They were only a residue, remaining after the bulk had been destroyed, for something of the IIluminati's doings and designs had become known before 1786, partly through the boastings of its members, partly through the disclosures of some who (like Mr. Chambers 160 years later) revolted against the company in which they found themselves when they comprehended its true nature. ワイスハウプト書類の出版をするチャンスが訪れたのは不思議なものと思われるとして保存ウィテカーチェンバーズ氏は、 1948年のドキュメントです。 [ 2 ] 残基のみを彼らは、残っていたの大半を破壊した後、しているのはiiluminatiの所業とデザインが1786になる前に知られ、そのメンバーboastings部分を通じて、いくつかの部分を開示who （ 160年後のチェンバーズ氏のような） revolted反対する会社では彼ら自身が見つかりましたときにその本性理解します。 Thus the Dowager Duchess Maria Anna of Bavaria in 1783 received information from former Illuminates that the order was teaching that religion should be regarded as nonsense (Lenin's “opiate for the people”) and patriotism as puerility, that suicide was justifiable, that life should be ruled by passion rather than reason, that one might poison one's enemies, and the like. したがって、公爵未亡人マリアアンナのバイエルンで1783元から情報を受け取ったが点灯して、注文は宗教教育をすべきであると見なされてナンセンス（レーニンの"感覚を鈍らせるための人々 " ）や小児愛国心として、その正当な自殺は、その生命すべきである情熱の理由ではなく、支配され、その1つ1つの毒の敵かもしれない、とのようです。 As a result of this and other information the Duke of Bavaria in 1785 issued an edict against the IIluminati; the order was indicted as a branch of Freemasonry, and government officials, members of the armed services, professors, teachers and students were forbidden to join it. この結果として、その他の情報を、デューク大学のバイエルンで布告1785発行に反対するiiluminati ;の注文はフリーメイソンの支店として起訴し、政府当局者は、メンバーは、武装したサービス、教授、教師と生徒が参加を禁じられているそれ。 A general ban was laid on the formation of secret societies (that is, bodies which banded together without making registration, as the law required). 一般的な禁止を引くの形成には、秘密結社（つまり、縞模様の遺体を一緒に文句を言わずにユーザ登録、同法が必要です） 。

139

This interdict (which obviously could not be made effective; secret organizations cannot be suppressed by decree) put the conspirators on guard, so that (as the two historians of the Illuminati relate, Messrs. CF Forestier and Leopold Engel) “a considerable amount of the most valuable papers of the order where either carefully concealed or burned” and “few documents survive, for most of them were destroyed and external relationships were broken off, in order to avert suspicion”; in other words, the order went deep underground. この禁止令（これは明らかにできませんでした効果的な; 秘密組織令抑制されることはできません）陰謀者を置く警備隊のように、 （悟りを得たとして、 2つの関係の歴史学者、 Mr 。の複数継続前誌forestierとレオポルトエンゲル） "にかなりの量のための最も貴重な論文をどこかのいずれかを慎重に隠してやけどを負った"と"いくつかのドキュメントを生き残るためには、ほとんどのかれらの多くは破壊され、外部の関係が破談になる、疑惑を回避するために" ;換言すれば、注文は地下深部のです。 Thus the documents which were found, in 1786, represent only a minimum. したがって、これが見つかった文書は、 1786 、代表のみを最小限に抑えられます。 M.Forestier says that in 1784 (the last year in which it tended rather to vaunt its power than to conceal it) the order stretched from its Bavarian base “over all Central Europe, from the Rhine to the Vistula and from the Alps to the Baltic; its members included young people who were later to apply the principles instilled into them, officials of all kinds who put their influence at its service, members of the clergy whom it inspired to be ‘tolerant' and princes whose protection it was able to claim and whom it hoped to control.” The reader will see that this is a picture of Communism today, save for the allusion to “princes”; the number of these has diminished almost to nothing since 1784. 男性forestierによると、 1784年（の最後の年ではそれを自慢する傾向というよりもそのパワーを隠すこと）のために引き伸ばされ、バイエルンの基地から"すべての中央ヨーロッパ、ラインからのからアルプスをヴィスワとしてバルト;そのメンバーwhoが含まれるもの若い人々への原則を適用するに植え付けをし、関係者のすべての種類のサービスwhoに、その影響力は、誰の聖職者の会員となってインスピレーションされる'トレラント'と君主は、その保護できるようにクレームと誰を制御することを期待します。 "読者の画像が表示さこれは共産主義の今日、後のために保存する言及して"君主" ;の数が減少したのは1784以来、ほとんど何にもならない。

However, the papers which were found and published, if they did not show the full range of the Illuminati's membership and connections, especially in しかし、書類が見つかったと公開しなかった場合に表示するフルレンジは、悟りを得た人の会員と接続、特に France フランス , 、 Britain 英国 and および America アメリカ , nevertheless exposed the nature of the secret society and its all-destructive ambition. 、にもかかわらず、秘密結社の性質にさらされるとそのすべての野望を破壊します。 An Illuminist emissary was struck by lightning on a journey to illuminist使者が雷に打たれたのは、旅をする Silesia シレジア in 1785. 、 1785 。 Papers found on him caused the houses of two Illuminist leaders to be searched. 彼の論文が見つかりましたilluministの指導者の原因とされる住宅の2つの検索対象となります。 Correspondence between “Spartacus” (Adam Weishaupt) and the “Areopagites” (his closest associates in the order), and other papers then found revealed the full plan for world-revolution with which we of the 20th Century have become familiar through its results and under the name of “Communism.” 文通の間に"スパルタクス" （アダムワイスハウプト）と" areopagites " （彼の最寄りのアソシエイツされている順） 、およびその他の論文の完全な計画を明らかに入力し、見つかった世界的に革命を20世紀に私たちの身近になってその結果を通じて、の名の下に"共産主義です。 "

None can believe today that this grandiose plan of destruction originated in the brain of one Bavarian professor, or resist the conclusion that (as Mrs. Nesta Webster suggests) Weishaupt and his allies did not create, but only loosed upon the world a live and terrible force that had lain dormant for many centuries. 誰も信じ今日、この壮大な計画の破壊の起源は、バイエルン教授の脳の1つ、またはレジスト、という結論に（ nestaウェブスター夫人として提案） を作成しなかったワイスハウプトとその同盟国は、世界の時だけが増して生活し、ひどい休眠中の力レイン何世紀にもわたっていた。

When he founded his Illuminati, on May 1, 1776, Weishaupt was dean of the faculty of law at 設立時に彼は彼の悟りを得た人は、 1776年5月1日、ワイスハウプトは、ディーンは、法学部で Ingolstadt インゴルシュタット University 大学 (in our day university professors who are secret Communists are often to be found in the faculties of law). （この日の大学教授whoは秘密共産主義者が多い学部で発見された法） 。 He had been brought up by the Jesuits, whom he came to hate, and he borrowed from them, and perverted to the opposite purpose, their secret of organization: the method which (as his associate Mirabeau said) “under one head, made men dispersed over the universe tend towards the same goal.” This idea, of leagueing men together in secret conspiracy and using them to achieve an aim which they do not comprehend, pervades the entire mass of letters and other Illuminist documents seized by the Bavarian Government. 彼はイエズス会に育てられたのは、彼が誰を憎むのは、彼から借りたとし、その逆に倒錯した目的のために、彼らの秘密組織：このメソッドは、 （彼の准ミラボーによると） "の下に1つの頭を、 作ら男性宇宙の分散傾向が同じ目標に向かっている。 "このアイデアは、秘密の陰謀とleagueing男性で一緒にそれらを達成するために使用していないが理解する目的で、全体のpervades illuminist大量の手紙やその他の書類の中でバイエルンの政府に摘発された。

The idea is presented with ardent fondness and the many ways of realizing it 熱烈な思い入れのアイデアが提示さとそれを実現する多くの方法があります

140

are of high ingenuity. 創意工夫が高い。 The accumulated experience of ages, in conspiracy, must have been drawn on and Mrs. Nesta Webster, in her search for the source of this morbid and perverse doctrine, found herself led back to the start of the Christian era and further. 蓄積された経験を、年齢、徒党を組んで、描かれている必要がありますとミセスnestaウェブスターは、彼女のソースを検索すると、この病的なあまのじゃくな教義を、自身のLEDが見つかりましたスタート]ボタンを省略しているのは、キリスト教の時代と今後のです。 For instance, M. Silvestre de Sacy says that the method used by the Ismailis (a subversive sect within Islam in the 8th Century) was to enlist “partisans in all places and in all classes of society” in the attempt to destroy their professed faith and government; the Ismaili leader, Abdullah ibn Maymun, set out “to unite in the form of a vast secret society with many degrees of initiation freethinkers, who regarded religion only as a curb for the people, and bigots of all sects.” The achievement of Abdulla ibn Maymun, according to another authority, M. Reinhart Dozy, was that “by means such as these the extraordinary result was brought about that a multitude of men of divers beliefs were all working together for an object known only to a few of them.” These quotations exactly describe both the aims, methods and achievement of Adam Weishaupt and of Communism and they could be multiplied by extracts from the literature of the Cabalists, the Gnostics and the Manicheans. 例えば、男性シルベストルデサシによると、メソッドを使用してismailis （イスラムの破壊の宗派には、 8世紀）に入隊するが"パルチザンは全クラスのすべての場所および社会"を公言するという試みが彼らの信仰を破壊すると政府;のismaili指導者、アブドライブンmaymun 、設定する"と団結して形式で、広大な秘密結社、多くの程度の開始freethinkers 、 who考えに歯止めをかけるための宗教の人々のみとして、およびbigotsのすべての宗派です。 "イブンabdulla達成maymun 、別の当局によると、男性ラインハルトうとうとして、あの"を用いて、このような結果がもたらされるの臨時の多数の人のダイバーは、すべての信念が協力して、オブジェクトの既知の数だけします。 "これらの引用句正確に記述するの両方の目的、方法とアダムワイスハウプトと共産主義の達成と彼らを掛けたが、文学から抽出cabalistsは、 gnosticsとmanicheansです。

The Weishaupt documents are incontestably authentic; the Bavarian Government unwittingly forestalled any attempt to cry “Forgery” (in the manner made familiar in our century) by inviting any who were interested to inspect the original documents in the Archives at 書類が明白に本物のワイスハウプト;の中でバイエルンの政府のいかなる試みを見て泣くforestalled知らずに"偽造 " （された方法ではおなじみの、当社世紀） whoが興味を任意のユーザーを招待し、元のドキュメントをアーカイブの検査で Munich ミュンヘン . です。

They revealed three main things: first, the aims of the society; second, the method of organization; and third, the membership, at least in a relatively restricted area (chiefly, the South German States). 彼ら明らかに3つの主要なもの：まず第一に、社会の目的;第二に、このメソッドの組織、および第三に、会員は、少なくとも、比較的制限区域（主に、南ドイツ語州）です。 These three matters will be separately discussed here. これらの3つの問題を個別に議論される。

The basic idea, made abundantly clear in the correspondence between “Spartacus” and his pseudonymous fellow-conspirators, was to destroy all established authority, nationhood and religion, and thus to clear the way for the rise of a new ruling class, that of the Illuminates. の基本的な考え方、の対応関係を明確にさは豊富に"スパルタクス"と彼のペンネームの男-陰謀者は、すべての確立された権威を破壊するが、国家と宗教、およびそのための道をクリアするための新たな支配階級の台頭、それは、点灯します。 The society's aims, as summed up by Henri Martin, were “the abolition of property, social authority and nationality, and the return of the human race to the happy state in which it formed only a single family without artificial needs, without useless sciences, every father being priest and magistrate; priest of we know not what religion, for in spite of their frequent invocations of the God of Nature, many indications lead us to conclude that Weishaupt had no other God than Nature herself.” その社会の目的は、アンリマルタンを要約すると、は、 "同制度の廃止の財産を、社会的権威と国籍、との返還を人類の幸せな状態にして形成されて、たった一つのご家族に人工のニーズ、無駄な科学、すべての父親が司祭と治安判事;司祭の私たちが知らないことをどのような宗教は、頻繁に呼び出しにもかかわらず、彼らの神の性質、多くの問い合わせを表示鉛の外に神はないとの結論を下すよりも自然ワイスハウプトつぶやきました。 "

This is confirmed by Weishaupt; “Princes and nations will disappear … Reason will be the only code of man.” In all his writings he completely eliminated any idea of divine power outside これは確認されワイスハウプト; "国の君主との理由が表示されなくなる…男だけのコードです。 "すべての彼の作品彼は神の力を完全に排除する考えを外部 Man. 男。

The attack on “kings and princes” was merely “cover” for the true attack, on all nationhood (as time has shown; now that the supply of kings and princes has given out Communism impartially destroys proletarian prime ministers and politicians); and that on “priests” was a disguise for the real attack, on all religion. テロ攻撃で破壊さ " の王、王子"は単に"カバー"の真の攻撃で、 [すべての国家（の時間が表示さ;今すぐは、供給の王、王子は公平に与えられた共産主義を破壊するプロレタリア首相や政治家） ;とはの"司祭"は、リアルのための変装攻撃で、 [ すべての宗教です。 The true aim, in both cases, is revealed in Weishaupt's own の真の目的は、どちらの場合も、独自のは明らかにされワイスハウプト

141

correspondence with his intimates; the false one was professed to inferior agents of the society, or to the public if it ever got wind of Illuminist doings. 文通して彼のintimates ;の偽本職の1つは、社会へ下のエージェントのか、またはそれを公開illuministまでは風の所業です。 Weishaupt's great skill in enlisting important people, who joined him in the belief that they were thus proving themselves “progressive” or “liberal,” is shown by the number of princes and priests who were found in his secret membership-lists. ワイスハウプトの素晴らしい人々の重要なスキルをenlisting 、 whoメンバー登録彼は、自身の信念を証明していたため " 漸進的"または"リベラル派"が示されている多くの君主や司祭whoが発見された彼の秘密の会員リストです。

The best example of his success, and of his quick adaptability of method, is given by the case of religion. 最高の彼の成功例として、彼の素早い順応性の方法とは、与えられた宗教の例です。 His attack on religion was a much more daring and startling thing in his day than in ours, when we have lived long enough with open Communism to become familiar with a proposition which in Weishaupt's day must have seemed scarcely credible: that man, having once found his way to the idea of God, should of his own will retrace his footsteps! 彼の攻撃を、はるかに大胆な宗教は、驚くべきことに、彼の日よりも私たちは、私たちに住んだことがあるときに十分な時間を開いて共産主義になることを命題に精通してワイスハウプトの日がほとんどのようだと信頼できる必要があります：あの男は、一度ことが見つかりました彼のアイデアの神の道を、彼は、自分自身の足音が来た！

Weishaupt's original idea was to make Fire Worship the religion of Illuminism. ワイスハウプトのオリジナルのアイデアは火災を作るの宗教を崇拝illuminismです。 This was unlikely ever to bring recruits from the rank s of the clergy, and he hit on a better idea, which brought them in numbers. これは思いも寄らないまでをもたらすの新入社員からのランクsの聖職者、と彼はもっと良い考えがヒットして、数の上でのことが起きるまでです。 He averred that Jesus had had “a secret doctrine,” never openly revealed, which could be found by the diligent between the lines of the Gospels. 彼はイエスキリストaverredことがあった" 、秘密の教義、 "決して公然と明らかに、これが見つかりませんでした勤勉された行の間に、福音書です。 This secret doctrine was to abolish religion and establish reason in its place: “when at last Reason becomes the religion of man so will the problem be solved.” The idea of joining a secret society of which Jesus had been the true founder, and of following an example set by Jesus in using words to disguise meaning, proved irresistible to the many clerics who then passed through the door thus opened to them. この秘密宗教の教義を確立を廃止する理由は、その場所： "最後の時は人間のような理由が、宗教の問題は負わないものとします。 "秘密結社に参加するという考えていたがイエスキリストの真の創始者、および次の例で設定さ変装の意味イエスキリストの言葉を使用して、非常に魅力を証明して多くの聖職者who入力し、ドアを通過してこのようにオープンしています。 They were figures of a new kind in their day; in ours the Communist cleric has become familiar. 彼らは新しい種類のフィギュアは、その日;は私たちの聖職者におなじみの共産主義者です。

The Illuminist leaders privately mocked them. 指導者の個人illuministモックします。 “Spartacus's” chief collaborator “Philo” (the Hanoverian Baron von Knigge) wrote, “We say then, Jesus wished to introduce no new religion, but only to restore natural religion and reason to their old rights … There are many passages in the Bible which can be made use of and explained, and so all quarrelling between the sects ceases if one can find a reasonable meaning in the teaching of Jesus, be it true or not … Now therefore that people see that we are the only real and true Christians, we can say a word more against priests and princes, but I have so managed that after previous tests I can receive pontiffs and kings in this degree. In the higher Mysteries we must then (a) disclose the pious fraud and (b) reveal from all writings the origin of all religious lies and their connexion …” " スパルタクスの"チーフ共同 " フィロ" （ハノーバーバロンフォンクニッゲ）書いた 、 " 私たちが言うように 、 イエスキリストの導入を希望して新たな宗教、自然を復元するだけの理由して古い宗教と権利…には多くの通路は、聖書これを使用できると説明し、宗派の間のため、すべてのけんかを停止する場合に合理的な意味を見つけることは、教育のイエスキリストは、 それが真実かどうか…今すぐそのために人々を参照することは唯一の現実と真のキリスト教徒、私たちは言葉を言うの他の反対司祭と君主が、私はこれ以前のテスト運営した後pontiffsを受けることができると私は、この度の王ですが、高い謎しなければならない入力し、 （ 1 ） 開示の宗教にかこつけた詐欺および（ b ）を明らかにすべての文章からのすべての宗教的なうその起源とその接続… "

“Spartacus” happily commented, “You cannot imagine what sensation our Priest's degree is arousing. "スパルタクス " 幸せは、 "想像することはできません。司祭の私たちは何度は官能的な感覚です。 The most wonderful thing is that great Protestant and reformed theologians who belong to Illuminism still believe that the religious teaching imparted in it contains the true and genuine spirit of the Christian religion. 最も素晴らしいことは素晴らしいと改革派プロテスタントの神学者に属してwho illuminismまだ宗教的な教えと確信して付与さとそれには、真の宗教は、キリスト教の精神を、正規のです。 Oh, man, of what cannot you be persuaded! ああ、男は、あなたが何を説得することはできません！ I never thought that I should become the founder of a new religion.” 私は考えて私は新しい宗教の創始者となる。 "

Through this success in persuading clerics that irreligion was the true faith and antichrist the true Christianity Weishaupt made great strides in この成功を説得を通じて無宗教の聖職者には、反キリストの真の信仰とキリスト教の真の長足の進歩で作らワイスハウプト Bavaria バイエルン . です。 He recorded that all non-Illuminist professors had been driven from 彼は記録されていたすべての非駆動よりilluminist教授 Ingolstadt インゴルシュタット

142

University 大学 , that the society had provided its clerical members with “good benefices, parishes, posts at court,” that the schools were Illuminist-controlled, and that the seminary for young priests would soon be captured, whereon “we shall be able to provide the whole of は、その事務は、社会が提供会員に"良いbenefices 、教会、裁判所のポストそして、 "は、学校がilluminist的に制御し、神学校で若い司祭は、すぐに捕捉さは、するところの"我々提供してできるようにしなければならない全体の Bavaria バイエルン with proper priests.” 適切な司祭。 "

Weishaupt's attack on religion was the most distinctive feature of his doctrine. ワイスハウプトの攻撃を宗教は、彼の教義の最も顕著な特徴です。 His ideas about “the god of Reason” and “the god of Nature” bring his thought very close to Judaic thought, in its relation to the Gentiles, and as Illuminism became Communism, and Communism came under Jewish leadership, this might be significant. 彼のアイデアについては、 "神の理由"と " 自然の神の"非常に近いユダヤ人の思考もたらす彼の思想は、その関連して、 gentiles 、 illuminismなったと共産主義と共産主義がユダヤ人の指導の下、この重要かもしれない。 The Judaic Law also lays down that the Gentiles (who as such are excluded from the world to come) are entitled only to the religion of nature and of reason which Weishaupt taught. ユダヤ法はダウンしても産むgentiles （ whoこのように、世界に来るからは除外）は、宗教の権利のみをワイスハウプト自然との理由を教えられています。 Moses Mendelssohn, [3] as quoted in his Memoirs, says: モーゼスメンデルスゾーン、 [ 3 ] として引用された彼の回想録は、言う：

“Our rabbis unanimously teach that the written and oral laws which form conjointly our revealed religion are obligatory on our nation only: ‘Moses commanded us a law, even the inheritance of the congregation of Jacob'. "我々のラビ全会一致で法律を教えるは、書面と口頭でフォームが義務付けられてconjointly私たちの宗教を明らかに我々のネーションのみ： 'ムーサー問い合わせする法律を命じ、さえの遺産の相続は、集会のジェイコブ' 。 We believe that all other nations of the earth have been directed by God to adhere to the laws of nature … Those who regulate their lives according to the precepts of this religion of nature and of reason are called virtuous men of other nations …” 他の国と考えて、地球のすべての監督が神に自然の法則に従って whoを規制する…これらの命は 、次の宗教の戒律によると、 自然との高潔な男性と呼ばれる理由は、他の国の… "

In this authoritative view, then, God himself excluded the Gentiles from his congregation and commanded them to live merely according to the laws of nature and of reason. この権限を対象に、入力し、神がわたしたち自身のgentilesから除外して生きる彼の集会と命じられただけによると、自然との理由での法律に基づいています。 Thus Weishaupt was directing them to do just what the Jewish god directed them to do. したがってワイスハウプト演出してこれを行うにはどのようなユダヤ教の神の指示してこれを行うにします。 If the Talmudic rabbis had no part in inspiring Illuminism (and research cannot discover any) the reason why they later took a ラビがない場合は、 talmudic奮起させるに参加illuminism （と研究を発見することはできません。 ）する理由は、彼らへ

143

directing part in Communism seems here to become plain. 共産主義のように演出部分はここを平原になる。

So much for the aims of the Illuminati. これくらいの悟りを得たの目的のためです。 They are those of Communism today, unchanged. 彼らはそれらの共産主義の今日、銘柄が変わらず。 As for the method, every baseness of which human beings are capable was listed for exploitation in the cause of recruitment. の方法としては、すべての人間は、有能なbasenessの搾取には、記載の原因を募集します。 Among the papers were found two packets which particularly horrified public opinion at the time. 2つのパケット間の論文が見つかったが、特に恐怖の世論をしている。 They contained documents laying down the order's right to exercise the law of life and death over its members, a eulogy of atheism, the description of a machine for the automatic destruction of secret papers, and prescriptions for procuring abortion, counterfeiting seals, making poisonous perfumes and secret ink, and the like. 彼らに含まれるドキュメントを敷設するための権利を行使する以上、生と死の法則のメンバーは、賛美の無神論は、マシンの説明をするための自動破壊の機密書類、処方薬を調達妊娠中絶、偽造シール、香水メーカー毒と秘密のインクなどがあります。 Today, again, the contents of a Communist laboratory are familiar to any who follow such matters, but in 1787 the effect of this disclosure, in Catholic Bavaria, was like a glimpse of the antechamber of Hades. 今日、繰り返しになりますが、共産主義の実験の内容を任意のwho以下は、このような問題を身近な、しかし、 1787の効果は、次の情報開示は、カトリックのバイエルン州では垣間見ることのように、ハデスアンティチェンバーのです。

Weishaupt's papers included a diagram illustrating the way in which he exercised control over his organization. 図ワイスハウプトの論文含まれるものを行使する方法では彼は彼の組織を制御します。 It shows what might be a section of chain-mail, or of honeycomb, and is identical with the celebrated “cell” system on which Communism is built today. どのようなことを示しセクションのかもしれないチェーンメール、またはのハチの巣状にし、同じでは有名な"セル"システム上で共産主義が構築さです。 It is the product of an intelligence of the highest kind (and, obviously, of centuries of experience; methods of this sort cannot be devised without a long process of trial and error). これは、製品の種類の最高の知能（と、明らかに、数世紀の経験を;方法は、次の並べ替えを考案することはできません試行錯誤を繰り返しながら、長いプロセスの）です。 The secret is that damage to such a structure cannot be more than local, the main fabric remaining always unimpaired and capable of repair. その秘密は、このような構造の損傷を超えることはできませんローカル、残りの主な織物と能力に障害がなく、常にの修復を実行します。 If a few links, or cells, are destroyed these can be made good in due time, and meanwhile the organization continues, substantially unharmed. もしいくつかのリンク、または細胞が破壊さこれらのことが良い時が来れば、その間の組織が続けば、実質的無傷です。

At the centre of this web sat Weishaupt, and held all threads in his hands. このウェブは、中心部に土ワイスハウプトし、自分の手で行われたすべてのスレッドです。 “One must show how easy it would be for one clever head to direct hundreds and thousands of men,” he wrote above the diagram, and below it he added, “I have two immediately below me into whom I breathe my whole spirit, and each of these two has again two others, and so on. " 1つ必要があります。詳細を1つの方法について簡単に気の利いたことが頭から直接数百、数千人の男性は、 "彼の上に書いた図 、 およびその下に追加されました彼は、 "私は私を誰私のすぐ下に2つの息を私の全体の精神、およびこれらの2つのそれぞれ2つの他には再度、している。 In this way I can set a thousand men in motion and on fire in the simplest manner, and in this way one must impart orders and operate on politics.” このように私は万人の男性にモーションを設定するに火を付けると、最も簡単な方法で、このように伝える必要があります。受注し、操作を1つの政治です。 "

When the Illuminist papers were published most of its members first learned that Weishaupt was its head, for he was known only to his close associates. 論文が公表さilluministときにそのメンバーのほとんどは、その第一ワイスハウプト頭を学んだことに、彼は彼の側近だけが知っている。 The mass knew only that, somewhere above them, was a “beloved leader” or “big brother,” a Being all-wise, kindly but stern, who through them would reshape the world. の質量を知っていたことだけが、上記のどこかにして、は、 "最愛の指導者"または"ビッグブラザー"がすべて - 賢明な、優しくしかし、船尾 、 whoを通じてそれらは世界の形を整える。 Weishaupt had in fact achieved the “extraordinary result” ascribed to Abdulla ibn Maymun in Islam: under him “a multitude of men of divers beliefs were all working together for an object known only to a few of them.” ワイスハウプト実際に達成していた"臨時の結果"が生得的にイスラムabdullaイブンmaymun ：彼の下" 、多数の信念の男性ダイバーが一緒に作業するオブジェクトのすべての既知のいくつかのことのみを参照して下さい。 "

The fact that each dupe only knew his two neighbour dupes would not alone have been enough to bring about that result. だまされやすい人だけという事実を知っていた彼の2つのそれぞれdupes隣人だけではないことも十分な結果をもたらす。 How were the Illuminates kept together? 保管方法については、一緒に点灯ですか？ The answer is that Weishaupt discovered, or received from some higher intelligence the secret on which the cohesive strength of the world-revolution rests today, under Communism: terror! その答えは、ワイスハウプト発見か、またはいくつかの高い知能の秘密から受け取った上での結束の強さは世界的に革命休符今日、されて共産主義：恐怖！

All Illuminates took “illuminated” names, which they used in their dealings すべての点灯は"点灯"の名前は、その取引で使用されて

144

with each other, and in all correspondence. お互い、およびすべての対応です。 This practice of the alias, or “cover name,” has been continued to the present-day. このような行為のが、エイリアスのか、または"カバー名"は継続されてから今日までです。 The members of the Communist governments which usurped power in 共産主義のメンバーは、政府が力をusurped Russia ロシア in 1917 were known to the world, for the first time in history, by aliases (and are so known to posterity also). 1917年に世界に知られているが、歴史にして初めて、別名（とは非常に知らを後世にも） 。 The exposures of 1945-1955 in 1945-1955での露出の America アメリカ , 、 England イングランド , 、 Canada カナダ and および Australia オーストラリア showed that the men who worked as Communist agents in the governments of these countries used “cover-names,” in the way begun by Weishaupt. whoの男性によると、共産主義のエージェントとして働いて政府がこれらの国々で使用される"カバーの名前、 "ワイスハウプトの道を開始されています。

Weishaupt organized his society in grades, or circles, the outer rings of which contained the new recruits and lesser dupes. 彼の社会組織ワイスハウプト等級をつけて、または界では、これに含まれるの外側のリングの新入社員と小dupes 。 Advancement through the grades was supposed to bring initiation into further chapters of the central mystery. 進歩をもたらすの等級は、より詳細なの支部を開始し、中央謎のままです。 Weishaupt preferred the enrolment of young men at their most impressionable ages, between 15 and 30. ワイスハウプトプリファードの入学の若い男性に最も影響を受けやすい年齢層は、 15日と30日の間です。 (This practice also was continued into our day; Messrs. Alger Hiss, Harry Dexter White, Whittaker Chambers, Donald Maclean, Guy Burgess and others were all “netted” at their American or English universities). （この日の練習も継続的に私たち; Mr 。の複数形アルジャーヒス、ハリーデクスターホワイト、ウィテカーチェンバーズ、ドナルドマクリーン、ガイバージェス、その他はすべて"網状"にアメリカの大学または英語）です。 Other grades or degrees were added as the circle of recruitment widened, or especial obstacles to it were discovered; the example of religion has already been given, and in this case also Communism, by making use of the suggestion that Jesus was the first Communist, has followed Weishaupt's precedent, merely changing “Illuminist” to “Communist.” In this approach to prospective members the manner of the invitation, “Will you walk into my parlour?,” was varied to meet individual cases. 度が追加される他のグレードや募集の輪を広げ、または特別な障害をもたらすことが発見;の例の宗教はすでに与えられた、と共産主義この場合も、提案にイエスキリストを利用して、最初の共産主義者は、ワイスハウプトの先例が続く、単に変更" illuminist "を"共産主義者です。 "このようなアプローチを見込み会員の招待状は、 "私はあなたに入るパーラーですか？ "は、多様な個々のケースを満たす。

The young men who were recruited for the conspiracy were sworn in with much intimidating ceremonial, including a significant mockery of the Christian sacrament. whoが採用の若い男たちは、多くの陰謀が威圧的な儀式宣誓して、嘲笑のは、キリスト教を含む重要な聖餐式です。 They were required to supply a dossier about their parents, listing their “dominant passions,” and to spy on each other. 彼らは必要な書類については、両親を供給する、リスティング、 "優性熱中して、 "お互いをひそかに調査するとしています。 Both these ideas are basic in Communism and one possibly original source of them is the “Mosaic Law,” where the obligation to denounce kinsfolk who incur suspicion of heresy, and to place “a guard upon my guard,” is included in the “statutes and judgments.” これらのアイデアは、基本的に両方の共産主義と1つの可能性がオリジナルのソースには、 "モザイク法では、 "どこの近親who公然と非難する義務を負う異端の疑いで、およびを置く"を誓って警備隊警備隊"が含まれている"法令と判断します。 "

The young Illuminate was made to feel that he would never know how many eyes of unknown superiors might be on him (he only knew his immediate superiors); he was taught to inform on those around him and inferred that they informed on him. 若い点灯が行われたと感じるように彼は多くの目には未知の方法については分からないかもしれない彼の上司（彼を知っていた彼の当面の上司のみ） ;彼は彼の周りの人々に教えられる告げ口をすると推測してインフォームドコンセントててね。 This is the basic principle of terror, which can never be completely established merely by killing, torture or imprisonment; only the knowledge that he can trust no man, not his own son or father or friend, reduces the human victim to utter submission. これは、基本的な原則のテロ、これは決して完全に確立だけで殺害、拷問や懲役刑;彼が信頼できるだけの知識がない人ではなく、自分自身の息子や父や友人に送る、全くの低減、人間の犠牲者を提出します。 Since Weishaupt's day this secret terror has been resident in the West. この秘密テロ以来ワイスハウプトの日の西に居住してきた。 Those who have no personal experience of it may gain understanding of the power it wields in our day, even many thousands of miles from its central headquarters, by reading Mr. Whittaker Chambers's description of his flight into concealment after he resolved to break with his Communist masters. これらの個人的な経験がないのwhoの理解を深めることがありますが私たちの力が行使日、数千マイルよりも多くの中央本部、ウィテカーチェンバーズ氏の説明書を読んで彼の飛行を隠ぺいした後に彼は彼の共産主義の解決を破るマスターズです。

As to the membership of the Illuminati, the papers discovered showed that, after ten years of existence, it had several thousand members, many of them in また、会員は、悟りを得た人は、発見した論文によると、 10年間の存在した後、数千人のメンバーていた彼らの多くは、

145

important civil positions where they could exert influence on the acts of rulers and governments. 市民が重要なポジションをどこに影響を与える行為を行使する政府の統治者とします。 They even included rulers: the contemporary Marquis de Luchet relates that some thirty reigning and non-reigning princes had gutlessly joined an order, the masters of which were sworn to destroy them! 彼らも含まれるもの支配：現代マルキドluchet 30君臨するいくつかの関連が君臨する君主と非gutlesslyメンバー登録するためには、マスターズを破壊するのが宣誓して！ It included the Dukes of Brunswick, ブランズウィック公に含まれるものは、 Gotha ゴータ and Saxe-Weimar, princes of とザクセン-ワイマール、君主の Hesse ヘッセ and Saxe-Gotha, and the Elector of Mainz; Metternich, Pestalozzi the educationist, ambassadors and politicians and professors. とサックス-ゴータ、および、選挙のマインツ;メッテルニヒ、ペスタロッチの教育、大使や政治家や大学教授です。

Above all others, it included the man who, twenty years later, was to write the world's most famous masterpiece on the theme of the youth who sold his soul to the devil. 上記のすべての他、それ含まれるものの男who 、 20年後、ここは世界で最も有名な傑作をテーマに、若者who悪魔に魂を売ってしまった。 The inference that Faust was in truth the story of Goethe and Illuminism is hard to resist; its theme is essentially the same as that of Witness and other works which, in our day, have been written by men who escaped from Communism. ファウストの推論が、真実の物語は、ゲーテとilluminismに抵抗するのは難しい;映画のテーマは、本質的には同じですが、 目撃者や他の作品を、我々の日、 whoのエスケープ処理が書かれた男性の共産主義者です。

These lists were obviously not even complete, for the reason previously given, that precautions had already been taken before the Bavarian authorities raided the dwellings of Weishaupt's chief associates in 1786. これらのリストが明らかにも完了すると、その理由は、以前は次の与えられた、その予防策はすでにとられているバイエルンの前に住居を家宅捜索しワイスハウプト当局のチーフアソシエイツは1786です。 For the same reason, the documents discovered only show a part of the area over which the Illuminati had spread; Weishaupt's own diagram showed that the secret order was constructed in such a way that detection should never uncover or damage more than a segment. 同じ理由から、発見のドキュメントの表示のみを表示する部分は、悟りを得た人以上が広がる;ワイスハウプト独自の図によるとの秘密のために建設されたこのような方法では検出や損傷は決して以上のセグメントを発見する。 It is possible, for the same reason again, that Weishaupt was but a group or area leader, and that the high directorate of what demonstrably was a world-revolutionary organization was never unmasked. ことが可能ですが、再び同じ理由から、そのワイスハウプトは、エリアや指導者ではなく、グループ、および高理事会は、はっきりとは、世界的にどのような革命的な組織は決して覆面をしていない。

What is certain is that, although the Illuminist documents contained no names or other indications to show its power in France, the French revolution, when it began three years later, developed into an attack on all civil authority and all religion, exactly of the kind planned by Weishaupt and his associates. 何が特定のは、書類illuminist含まれていませんが、名前やその他の表示を表示するそのパワーフランスでは、フランス革命が始まったときに3年後、発展してすべての市民を攻撃する権限およびすべての宗教、正確にそのようなワイスハウプトと彼の事務所で企画したものです。 From that day to this writers in the service of the world-revolution (their name is legion, in all countries) have never ceased to deny all connexion whatsoever between Illuminism and the French Revolution; they artlessly argue that, as the secret society was forbidden in 1786, it cannot have had anything to do with an event in 1789. その日から引き続いて、この作家は、サービスを、世界的に革命（かれらの名は、在郷軍人会は、すべての国で）すべての接続を拒否することがないものやんだilluminismとの間に、フランス革命;彼らお粗末と主張して、その秘密結社が禁止されて、 1786 、それが何かを行うことはできませんが1789年のイベントです。

The truth is that Illuminism, though forbidden, was no more extirpated than Communism would be by a legal ban today, and that its agents gave the French revolution those brandmarks which identify it as the work of the world revolutionaries, not of discontented French people. 本当のところilluminismが、禁止されて、他のextirpatedはなかった共産主義よりも法的に禁止された今日、と主張しそれらのエージェントは、フランス革命のbrandmarksを識別することは、 世界の革命家としての仕事ではなく、人々の不満語スペイン語です。 The acts of the Reign of Terror were of a nature unimaginable before they were committed, but they had long been familiar, in imagination, to the Illuminati. 治世の行為は、想像を絶する恐怖が、自然にコミットする前に彼らは、しかし、彼らは昔からおなじみのは、想像して悟りを得た。 In what other minds could the idea have taken shape that the vessels of the sacramental supper should be borne by an ass in public procession through the streets of 心が他のアイデアはどのような形をして血管を撮影聖礼典の夕食は、ロバが負担し、公共の行列の通りを経由 Paris パリ ? ですか？ They were nurtured in the ancient tradition of such mockery, and their own initiates were admitted in a ceremony mocking the sacrament. 彼らはこのような養成は、古代の伝統を嘲笑し、独自の開始が認めあざけるようにするために儀式の聖餐式です。 In what brain but Weishaupt's could the notion of enthroning an actress as Goddess of Reason in Notre Dame しかし、脳がどのような概念をenthroningワイスハウプトのが、女優としての女神の理由でノートルダム

146

have found birth? 生年月日が見つかりましたか？

“For the purpose of infernal evocation … it is requisite … to profane the ceremonies of the religion to which one belongs and to trample its holiest symbols underfoot”; this is Mr. AE Waite's description of the formula of black magic, and black magic and satanism were two of the ingredients in the Illuminist brew. " インファナル喚起のために必要な… …これは、宗教儀式を不敬を、 1つの神聖なシンボルに属するとその足元を踏みにじる" ;これはaeウェイト氏の説明は、数式の黒魔術と黒魔術と悪魔崇拝の2つの成分がBREWについては、 illuministです。

Weishaupt and his intimates, or perhaps his masters, proposed to enter into ワイスハウプトと彼のintimatesか、あるいは彼のマスターズ、提案に入るように France フランス through their agents, secret Illuminates, in high places. その代理店を通じて、秘密の点灯は、高温の場所です。 In this century we have seen what great results can be achieved by this method, the aborted result of the Second World War, and the condition of armed truce in which it has left the world, was brought about by such men as Hiss and White and the higher men who protected them. 今世紀中に私たちが見られることに達成すべき目標をどのような大きな成果が得この方法では、中止されました第二次世界大戦の結果、との条件を左に武装したままの停戦を発表したことが世界のもたらされるような男性としては、ヒスと白と男性が高いwho保護します。 Weishaupt selected the perfect way of gaining such power over French affairs and events: through another, very powerful secret society, which he permeated and captured by the methods laid down in his papers. ワイスハウプト完ぺきな方法を選択してこのような力を獲得するとイベント語スペイン語担当：を通じて別の、非常に強力な秘密結社、これによって捕獲さ彼は浸透と彼の論文敷設する方法です。 This was Grand Orient Freemasonry. これはグランドオリエントフリーメイソンです。

The plan to acquire control of Freemasonry through Illuminist agents, and the success achieved, is plainly stated in Weishaupt's papers. フリーメイソンの支配権を取得する計画illuministエージェントを通じて、との成功を達成、ワイスハウプトの論文は、端的に記載されています。 First he records that, “I have succeeded in obtaining a profound glimpse into the secrets of the Freemasons; I know their whole aim and shall impart it all at the right time in one of the higher degrees.” At a later stage he gave a general order for his “Areopagites” to enter Freemasonry: “Then we shall have a masonic lodge of our own … we shall regard this as our nursery garden … at every opportunity we shall cover ourselves with this …” (ie, Freemasonry). 最初のレコードを彼は、 "私は成功して深遠を取得するの秘密を垣間見ることが、 freemasons ;全体を知って伝えることを目的とすべてのものに適切な時に1つの度が高いのです。 "彼は、後の段階に一般的な注文を彼の " areopagites " を入力するフリーメイソン： "入力し、わたしたちはフリーメーソンの支部のは、私たち自身の…我々はこれを機会あるごとに私たち苗圃… カバーたちわたしたちはこの… " （すなわち、フリーメイソン） 。

This device of advancing “under cover” (which is still basic in Communism today) was the guiding principle: “If only the aim is achieved, it does not matter under what cover it takes place; and a cover is always necessary. このデバイスの進化"アンダーカバー" （これはまだ共産主義の基本的に今日）は、基本理念： "の場合にのみ達成目的とするのは、どのようなカバーされていても構いませんがかかります位;と、 カバーが常に必要です。 For in concealment lies a great part of our strength. 隠ぺいされ、大部分の強度嘘です。 For this reason we must always cover ourselves with the name of another society. このため、常にカバーしなければならないと自分の名前を別の社会です。 The lodges that are under Freemasonry are in the meantime the most suitable cloak for our high purpose … a society concealed in this manner cannot be worked against … In case of a prosecution or of treason the superiors cannot be discovered … We shall be shrouded in impenetrable darkness from spies and emissaries of other societies.” フリーメイソンのロッジにはされては、それまでの間に最も適した高マントを私たちの目的…このような方法で社会に隠して仕事をすることはできません…が発生した場合は、検察や上司の反逆罪を発見することはできません…我々は覆い隠されて不可解な暗闇からのスパイや特使の他の社会です。 "

Today's Communist method, once again, may be clearly recognized in these words; they could be applied to the “capture” of parties, associations and societies in our day without change of a syllable. 今日の共産主義者法、再び、 5月に明確に認識し、これらの言葉;彼らが適用される"キャプチャ"の政党、協会や学会では、音節変わることなく私たちの日です。 The extent of Weishaupt's success is best shown by quotation from the lament uttered, five years after the outbreak of the French revolution, by the Duke of Brunswick, Grand Master of German Freemasonry, who had also been an Illuminate. ワイスハウプトの成功の程度を示すがベスト嘆く口からの引用、 5年間で、フランス革命が勃発した後、デューク大学のブランズウィック、グランドマスターのドイツ語フリーメイソン、 whoいたにも点灯します。 In 1794 he dissolved the order with words of pained surprise: 1794年に彼の言葉を解散苦しそうな驚きの順序：

“… We see our edifice” (ie, Freemasonry) “crumbling and covering the ground with ruins; we see destruction that our hands no longer arrest … A great sect arose, which taking for its motto the good and the happiness of man, worked in the darkness of the conspiracy to make the happiness of humanity a prey fo " …私たちをご覧ください。エディフィス" （すなわち、フリーメイソン） "を覆って地面に崩壊しつつあるとの遺跡;私たちの破壊を参照し、もはや私たちの手で逮捕… 大きな宗派が生じた、これをモットーに撮影の良い人間の幸福と、働い暗闇の中で、人類の幸福の陰謀を作るための獲物

147

r itself. 研究そのものです。 This sect is known to everyone; its brothers are known no less than its name. この教派のは、誰もがわかって、その兄弟その名未満のないことが知られています。 It is they who have undermined the foundations of the Order to the point of complete overthrow; it is by them that all humanity has been poisoned and led astray for several generations … They began by casting odium on religion … the plan they had formed for breaking all social ties and destroying all order was revealed in all their speeches and acts … they recruited apprentices of every rank and in every position; they deluded the most perspicacious men by falsely alleging different intentions … Their masters had nothing less in view than the thrones of the earth, and the government of the nations was to be directed by their nocturnal clubs. whoが損なわことが彼らの基盤を転覆するために、完全な点;ことがされて毒殺され、すべての人類とLED迷っていくつかの世代に憎悪を鋳造…彼らの宗教を始めた…形成を破ったことに対する彼らはその計画すべての社会的きずなを破壊するすべての注文は明らかにされすべてのスピーチと弟子募集行為…彼らのすべてのランクとすべてのポジション; 彼ら迷い虚偽の主張を、最も洞察力の男性に別の意図…マスターズではなかったの対象よりも少ない偉大なる地球は、国と政府は、彼らは夜行性のクラブを監督します。 This is what has been done and is still being done. But we notice that princes and people are unaware how and by what means this is being accomplished. これは何が行われていないとはまだ完了です。しかし、私たちに注意して君主と気付いていない人々がどのように達成され、これがどのような手段です。 That is why we say to them in all frankness: the misuse of our Order … has produced all the political and moral troubles with which the world is filled today. そのために私たちのすべての率直に言っても：悪用のご注文…は、生産のすべての政治的、道義的には、世界のトラブルがいっぱいです。 You who have been initiated, you must join yourselves with us in raising your voices, so as to teach peoples and princes that the sectarians, the apostates of our Order, have alone been and will be the authors of present and future revolutions … So as to cut out to the roots the abuse and error, we must from this moment dissolve the whole Order …” あなたwhoが開始されると、参加する必要があります。調達して自分の声は私たちと、人々を教えるために、君主は、 sectariansは、背教者のために、一人いるとされるが、現在および将来の革命の作者のために…ルーツを削減するの乱用するとエラーが発生して、この瞬間を解消しなければならないから全体のために… "

In this quotation the present narrative has jumped five years ahead of events, in order to show that one of the leading Freemasons of that generation, himself a penitent, identified the Illuminati as the authors of the French revolution and of future revolutions. 見積書でこの物語が急増し、現在の5年間のイベントを控え、 1つのために表示することは、その世代の主要freemasons 、自分自身を後悔して、特定の悟りを得た人の作家としての将来の革命、フランス革命のとします。 Weishaupt's success in his declared intention of capturing Freemasonry from within, and the part then played by Illuminist agents inside Freemasonry in directing the revolution, could not be attested by a better authority than the Grand Master of German Freemasonry himself. ワイスハウプトでの成功に彼の宣言の意図フリーメイソンからのキャプチャ、およびilluministエージェントの部分を入力し、プレイ中の演出フリーメイソンの革命は、より良いできませんでした証明された権限のグランドマスターのドイツ語よりも自分自身フリーメイソンです。

Under this injected influence Freemasonry, which was very strong in フリーメイソンに影響を与えるこの注入されて、これは非常に強いで France フランス , took an extreme course and produced the Jacobin clubs; these, again under Illuminst influence, presided over the Reign of Terror, when the masked authors of the revolution revealed its true nature by their deeds. 、が極端なコースを制作し、ジャコバンクラブ;これらの、再びilluminstに影響を与えるされて、恐怖支配を主宰し、革命のときに仮面の作者の本性はその行為を明らかにした。 Like the Russian revolution 130 years later, the one in France then displayed its hatred of the poor and defenceless more than of the rich, of the peasants of the Vendee more than their supposed oppressors, of all beauty as such, of churches and religion, of everything that might uplift the human soul above the level of animal needs and desires. ロシア革命のように130年後、フランスの1つに入力し、表示され、その憎しみを超える非常に悪いと無防備な、豊かで、農民は、買い主の他のものよりも抑圧者、のすべての美しさなど、教会や宗教、すべてのことかもしれないが、人間の魂の上に隆起レベルの動物の欲求や願望をします。

Adam Weishaupt himself became a Freemason in 1777, the year after he founded the Illuminati, being received into a アダムワイスハウプトフリーメーソンで自分自身になった1777年に設立した後、悟りを得た彼は、好評を Munich ミュンヘン lodge. ロッジです。 Count Mirabeau, the later revolutionary leader in France, was privy both to Weishaupt's intention to join and to the secret reason for it, for his Memoirs included a paper, dated 1776, which set out a programme identical with that of the Illuminati, and in his History of the Prussian Monarchy he refers to Weishaupt and to the Illuminati by name and says: 数ミラボーは、革命の指導者へフランスでは、ワイスハウプトは、枢密の両方に参加するとの意向を理由の秘密のこと、彼の回想録含まれるものを紙、日付1776 、これと同じプログラムを設定することは、悟りを得た、とさ彼の歴史を、プロイセンの君主制を参照してワイスハウプトと彼の名前を悟りを得たとは言う：

“The Lodge Theodore de Bon Conseil at "ロッジセオドアデボン会議で Munich ミュンヘン , where there were a few men 、ここではいくつかの男性があった

148

with brains and hearts, was tired of being tossed about by the vain promises and quarrels of Masonry. 脳と心にはうんざり無駄な約束に翻弄されるとけんかを積みです。 The heads resolved to graft on to their branch another secret association to which they gave the name of the Order of the Illuminés. 移植片の長さを解決して枝を別の秘密の協会の名前を彼らの順序を与えたのilluminésです。 They modelled it on the Society of Jesus, whilst proposing to themselves views diametrically opposed.” 彼らのイエスキリストの社会モデル化して、同時に再生回数を提案することは正反対です。 "

This is the exact intention and method described by Weishaupt in his own correspondence, and this is the proof that Mirabeau, the later revolutionary leader, knew of it at the time, that is in 1776. これは、正確な意図と方法で記述さワイスハウプトは、自分自身の対応、およびこれは、証拠を手に入れるミラボーは、革命の指導者へ、それを知っていたのは、時間、 1776されている。 Moreover, his words suggest that the secret society of the Illuminati was founded with the express intention of gaining control of Freemasonry and of instigating and directing revolution through it. また、彼の言葉の秘密の社会を示唆して悟りを得た人が設立の支配権を獲得する意向を表明フリーメイソンとの扇動と革命を演出します。 That Mirabeau was party to the whole undertaking from the start is suggested by the fact that the memoir of 1776 (the year in which the Illuminati were founded) ascribes to him the Illuminist “cover-name” of Arcesilas, so that he must have been a founder member, with Adam Weishaupt, and a leading Illuminate thereafter. そのミラボーは、全体の事業に参加してからのスタート]ボタンによって提案されたという事実は、回顧録の1776 （ザイヤーでは、悟りを得た人が設立） ascribes illuministを、彼は"カバー- name "をarcesilasように、彼も必要があります。創設メンバーは、アダムワイスハウプト、光を当てるとリードされています。 Mirabeau, as the link between Weishaupt and the French Revolution, cannot be ignored. ミラボー、ワイスハウプトとの間のリンクとして、フランス革命が、無視することはできません。 The editor of his Memoirs, M. エディタの彼の回想録、男性 Barthou, remarks that the “plan of reform” of 1776, found among Mirabeau's papers, “resembles very much in certain parts the work accomplished later by the Constituent Assembly” (the revolutionary parliament of 1789). バルトゥー、発言は、 "計画の改革"の1776 、ミラボーが見つかりましたの論文のうち、 "非常に似て、特定の部品の仕事達成への制憲議会" （ 1789年の革命議会） 。 That is another way of saying that the work of the Constituent Assembly very much resembled Adam Weishaupt's plan of 1776, when he and Mirabeau together were founding the Illuminati and planning together to gain control of Freemasonry. もう1つの方法ではと言っているの制憲議会の仕事を非常に似てアダムワイスハウプトの計画の1776 、ミラボーときに、彼と一緒に設立されたが一緒に悟りを得たと計画フリーメイソンの支配権を得る。

ワイスハウプトの地下、他の段階でのキャプチャにもフリーメイソンの記録を明らかにします。一般的な会議は、 1782 （革命の前に7年間）を得たwilhelmsbadの悟りを得たので、多くの新入社員の順序を厳守して、最も強力なボディで、以前は次のフリーメイソン、消滅して存在します。での勝利への道を完全にフリーメーソンの世界が開かれたときに2つの下士官兵の悟りを得たドイツ語で最も重要な人物フリーメイソン、デュークフェルディナンドのブランズウィック（へ後悔している人）とカール王子のヘッセです。

1785 illuminst特使は別の一般的な会議に出席、パリ、その瞬間から、革命の詳細な計画になって、タスクのように、アミ族のロッジreunis 、これは、 "カバー"は、悟りを得た。この時点でトレースのぶれは、知名度の高い結果を得るためには、バイエルン、その破門には、次の年、 1786 、および証拠隠滅のです。しかし、 1787 、同特使は、招待状を訪れたパリの秘密の委員会は、ロッジです。

革命は本当に開発の前にも、実際には、それはilluminism instigatedと監督として知られ、公開されています。口の起訴されたとの警告が目立つ今日マルキドluchet驚くほど正確な予測としてだけでなく、コースは、フランス革命を見に行くが、しかし、世界革命が続いてコースを私たちの日です。 〜のように

149

早ければ1789書いた：

"学ぶの陰謀が存在することに賛成の専制政治に対する自由の女神、反対の能力才能;副反対の美徳は、無知に対する啓蒙に…この社会を目指して世界を支配する普遍的支配… …そのオブジェクトは今までそのような災難はまだありません被災の世界… "

デluchet正確に描かれては、君主の役割は、強制的に再生される中、ジロンド党員の位相（ "を参照死刑囚に奉仕する彼のすべての情熱で囲んで彼と…劣化した男性の電源を高めるため、自分の判断で売春婦の選択肢を彼が不渡りプルーデンス" ） 、との窮状ではフランス革命を残す（ "われわれが言いたいのはありませんが、その国には、 illuminés治世が存在することをやめる、しかし、そのようなことはある程度の屈辱に陥ることは、もはや数政治では、人口が減ってゆきますして… " ） 。彼の警告留意されない場合は、声をあげましたデluchetには" 、一連の災害が失われるのは、暗闇の中で最後の時間…永遠にくすぶっている利害の地下の火を定期的に暴力と破壊と壊滅的な爆発を記載します。 "

165年の最後のイベントの改善に記載されていないのデluchetこれらの言葉よりも、これforetellの過去過去分詞します。予想彼はまた、 "自由と進歩"のパトロンを助けるのが大幅に革命がもたらすwhoについては、 "暴力と壊滅的な爆発"これらの165年： "があまりにも多くの情熱に興味が秒のシステムをサポートしてillumines 、あまりにも多くの迷い定規、賢明な空想し、その人々を準備を沈殿ジアビスだ"と予想が続いてクラッチの強さとその陰謀： "の頭の権限を放棄するの順序は決して後天性も、彼らは彼らの財宝を処分します。 "デluchetと呼ばれるフリーメイソンを浄化し、安定しながら時間は依然： "もよいのではないfreemasons自身の可能性を直接illuminesを表示して反対するが、彼らは仕事を維持しながら、社会の調和、これらの他のどこの種をまく播種葛藤と、究極の破壊のための準備ですか？ " 165年後、英国とアメリカと、男性は自国政府に要求して、そのような言葉だけ、と同じようにむなしく、公共機関やサービスを浄化し、 illumines 、次に呼ばれる共産主義者です。

この措置のデluchetの先見の明が与えられたという事実を書いた1789年、フランス革命のときにはほとんど革命;ことは、単なる普遍的開催される軽度のは、健康に与える改革を残すのは賢明な君主は権力の報酬は、明白な弊害を改正し、正義と自由を確立するまでには幸せな、再生フランス！全般の信念にはまだ1790年、別の男見たときに、チャネル間の真の性質を革命と"神秘的な予測精度のコースのイベントで、 "彼の伝記作家を引用符で一世紀以上の後、ミスタージョンモーリーです。

エドマンドバークは、アイルランド人は、 1つは、英国の最大のoratorsハウスオブコモンズを見た。試験時間は、そのような男の、品質、および年間パスフレーズとして彼の攻撃を、フランス革命のリングまで以上に気高く;のように

150

デluchetの場合には、驚くべきことは、それは、 1790年公開時の名前をロベスピエールとダントンの人もほとんど知られ、単語の前に"共和国"聞いていたとき、王楽しみにし長年の憲法上の治世に、すべてのフランスは平和的な改善を記念して嬉しそうに影響されていた。この幸せなシーンが突然落ちた全体の影のバークの広げた腕、ポインティング"預言者のようにインスピレーション"を懲罰しています。彼の伝記作家は、 "も不思議ではないときに雲が果たされるの懲罰バーストとバークの男性を有効にして電源の古いahitopheth 、その弁護人は男性としてenquiredの場合は、 Oracleの神です。 "

惨めにされていないときに、真の画像で何が起こっバークの警告が果たされる。非常に多くの男性が反対バーク、特定をしてしまったら、正確にするため、彼は真実を話さ;確かに、陰謀のパワーは、その時でさえも行使のマスコミと国民的論議が最も明確に示されている彼は急にお世辞を有効な方法攻撃と名誉毀損で公開した後に彼は彼の反省を革命のです。のillumines 、および、 "自由かつ漸進的"器官とスピーカーによって制御さし、エドマンドバークが大幅にカウントし、支持するため、彼はアメリカの入植者が原因で発生する以前の10年間です。どうして彼は別の攻撃を支持する革命と、彼らは怒りをあらわにし、バークの下に来たような総攻撃で米記者、我々の世代は、任意の男は、そのロッカーの調査を要求してwho公然と共産主義-さ-政府です。

その後はバークの"漸進的"行、およびヘルプふりは、フランス革命は"共通の男は、 "お世辞が続いて彼は、しかし、その場合には何も彼によるとの永続的な価値も、あるいは今日も思い出したです。としてこれは、インスピレーションの言葉を、彼の攻撃にいちるの不滅の革命は、金： "それはなくなり、その感覚を原則として、貞操を守るのが名誉、これに染みのように感じたの年齢を傷…騎士道精神がなくなっています。 sophistersが、エコノミストや計算、に成功したと、永遠の栄光のヨーロッパは消滅する。 "

もしこれらの言葉は、あまりにも、インスピレーションが予言（ 1955年、彼らは見た目よりも真実でも1790 ）キリスト教と西、少なくとも高貴な会葬者を発見すると説得力のエドモンドバークです。彼を知っていたの違いは"革命"としての真の形状を明確に彼はフランスでのイベントです。彼は特定される酔っぱらったmiscalledいるという事実に、誰かが植民地の独立戦争を主導により、国スクワイアーズは、 "革命だ"として、正規の友人の自由の女神、彼は入植者を支持して'の入札を支配することとされるマスターズ自分の家庭です。何の間の類似性はないとの動機の秘密の男性who 、バーク見たが、フランス革命の背後にします。そのため彼は手を伸ばして彼を非難するような非難を顧みずに、 "リベラル派"と"進歩"と彼は、以前の機会にお世辞を（確かにその褒め言葉を知っていたエドマンドバーク入力し、任意の同情が求められたとされていないニューイングランドの商人や

151

南部のプランテーション-所有者）です。

アメリカでは、その瞬間、全身的な感覚のイベントについては、フランスでは、 1つの迷い、制作されたバークの混乱のアイデアが拒否されました。があった、当面の間は、別の良性の概念に人気の"革命"が発生した、多少類似して、 "アメリカ革命"があったの過渡"語スペイン語フレンジー、 " cockadesを着ていたときにアメリカ人と自由-キャップ、踊り、 feastedと行進語スペイン語とアメリカの旗の下に絡み合う、と叫んだ"自由、平等、友愛"の恐怖は、この段階の錯覚が続いて嫌悪感と恐怖の1つです。

ジャコバン派の指導者の監督が、恐怖と、良い点灯、クラシック仮名された方法で使われ始められた"スパルタクス"ワイスハウプト自身：ショーメットがアナクサゴラス、 clootz （プロイセン王として記載）はanarcharsis 、ダントンホーレス、ラクロワpublicolaとronsinスカエボラです。これらのテロリストは、相ケレンスキーに成功したときに、忠実に実施する計画は、悟りを得た、とされる王の殺害を冒とくの表現を、 2つの教会は最高のアイデア：破壊のすべての合法的な政府とのすべての宗教です。彼らは明らかにのみツールはまだありませんさえ、現代、ロンバードデラングル、書いたのは、 "ほとんどすべての秘密条約を指示した後5月31日、オカルトと恐ろしい力には、他の大会となったが、スレーブ構成総理開始のilluminismです。このパワーは、上記のロベスピエールと委員会は、政府の…それは、このオカルトパワーを自分自身の宝物を充当、国と分散して、兄弟や友人とwhoは助けを検索する素晴らしい仕事です。 "

これはこの画像の男性の高い場所には、いくつかの隠されたことが、明らかに演出、最高の宗派を与えるの革命的側面は、悪魔に取り付かれた人の操り人形-詳細、プレイするのちらつき赤い炎の中に硫黄臭します。革命のではなく、フランス革命;何の英語の真の性質を1つ、 1つのみ確認されて以来1789年には、連続革命です。エピソードされていないが、切断の発生は、 1848年と1905年とするためには、しかし、これらの再発噴火の"永遠にくすぶっている利害の地下の火"とデluchetと予想する前にバークのイベントです。は歴史的にどのような偉大な値は、科学Annals of 、フランス革命が、しかし、証拠は、これに余裕は、男性の使用目的を理解し難いされています。これにより、革命、入力し、そして今、その奇妙なと悪魔の編集後記;ことは、ロンバードデラングル書いたとして、 "地獄のコードです。 "

ebbing革命のときは、 3人の男性が生じた、フランス、イギリス、アメリカ、 who見た3つのことをはっきり：グラフの後にそのコースは明らかにされた論文を悟りを得た1787 ;していたこと秘密結社、フリーメイソンを通じて、と直接推進すること、およびリーグの陰謀者の秘密を、その世界革命の継続計画、準備していた生き残ったとは、より詳細な"暴力的な、壊滅的な爆発"前から予報され

152

デluchetです。これらの3つの男性は、 abbé baruelは、イエズス会士と目撃者は、革命;教授がスコットランドの科学者ジョンロビソンwho総書記は20年以上、英国王立協会のエジンバラ; jedediahモースの改訂は、ニューイングランド聖職者と地理学者です。彼らはすべての著名な男性です。ロビソンのabbé baruelの教授の書籍やミスターモースの公開説教（すべての1797〜8 ）に入ったのエディションにも、今なお多くの学生に欠かせないしている。彼らの作品や言葉を得たくらい国民の注目をサポートしていたよりPhiladelphia 、彼の山嵐のガゼット、ウィリアムコベット、 whoように追放されたも同じオカルト駆動電源を設定するbaruel Mr 。の複数形を破壊する、とロビソンモールスです。

のabbé baruelの'評決には何が起きたのと同じでデluchetアクトンのは、はるか以前の予言との主への分析：

" …我々は示している、ほとんどの身の毛もよだつような行為もしてperpetrated 、フランス革命の中に、すべてが予見し、解決し、組み合わせると計画;していたの子孫の深い考え極悪ので、準備していた男性が生成される、 whoだけで開催し、これらのプロットな手掛かりと陰謀、どこに潜んでいたの秘密のミーティングな…かかわらず、毎日の生活のイベントが表示されないこと結合され、存在あるにもかかわらず、秘密のエージェントと、秘密の原因は、与え上昇各イベントや各状況を転換して念願のグランドが原因で発生するエンド…革命、その最先端の機能、その凶悪犯罪、 1つは依然として継続計画極悪チェーンの深いlaidとします。 "

の3つの男性が来て同じ結論： "に反対するだけでなく、キリスト教の陰謀…対キングス、しかし、すべての政府に対して、反対のすべての市民社会は、すべてのプロパティにも反対のもの" （ abbé baruel ） ; "ために結成された協会根絶の明確な目的を有する事業所のすべての宗教、人種のすべての既存の政府とヨーロッパ" （教授ロビソン） ; "の明白な目的は、 'を根絶するとキリスト教を廃止するとすべての市民政府を転覆さ' 。 " （ミスターモールス） 。彼らは合意して何が起こったのではなく、単なるエピソードフランスでは、生まれのフランスの状況では、しかし、その作業を継続する組織とすべての国で計画：ユニバーサル計画です。この組織は合意して彼らの秘密の社会は、悟りを得た、インスピレーションと制御されていた段階でのテロの革命、生き残ったされていた、と強いが設立されていることと、米国は、英国のです。 abbé baruelは、特にこの最後の警告を尊重します。

の言葉や文章でサポートされ、これらの3つの男性がその日の主要公共男性は、完全に負担しているのでイベントアウトされ、特に当社世紀、その歴史的に彼らに表示することは、単に奉仕革命は、世界的に認識されるいくつかの、およびその将来のコースの前から予報は、現時点ではその外観で2番目の西です。これらの3人の男性の努力が無駄に回避の大惨事としては、陰謀へwreakedし、そのために、

153

Mr 。の複数形例barruel 、ロビソンとモースが特別な関心をします。

もっと具体的にどのようなbefallの過去を証明して自分の言葉よりも彼らは非常に徹底を確立すること：その存続と社会の強さの秘密作業は、すべての国では、彼らの破壊的な目的を説明します。 Mr 。の複数形barruel 、ロビソンとモースが窒息死と毒舌です。彼らはその日の新聞は乳児期に、一人の男によって所有さとは通常、 whoも編集します。したがって必要がありますがそれよりもはるかに難しいことが今日の大部分の制御を取得します。の集中攻撃に反対する3人の男性が届けられたときの瞬間からilluminismていた彼らによると、フランス革命については、まだ存在によると、 1797のilluminésも、効果的なコントロールがアメリカとイギリスの記者にします。

これは最も驚くべき発見の1つに屈したの研究で生産されたこの本です。私は自分自身の日に強制的に実感して、このコントロールが存在する場合、作家としてwhoの書き込みについては、世界革命は、静脈エドマンドバーク通りの出版物はすべて閉鎖彼に不利に働いた。ミセスnestaウェブスター、同じ経験に関係します。彼女を書くときに革命を始めたのが最初は、 1920年代の初め、ロンドンでよく知られて出版社によると彼女は、 "覚えている場合に反革命的なラインを取る必要があります。文学の世界全体のことができます。 "と彼女は言いますとアリスは思いましたこの経験を通して臨時しかし、その後は、出版社が見つかりましたが正しいとされてきた私が観察したところ判明しました。しかし、かと思っていたの条件が生じていた中の最後の30年間の物語まで勉強Mr 。の複数形barruel 、ロビソンとモース;入力し、私は"全体の文学の世界"として一人の男に下落して1798 、の恐怖は最近のことです。何も他のため明確に示して、私は、 illuminismは、 1789年からラインを共産主義ではなく、今日はラインを継承し、同じ組織と同じ目的を追求するのと同じ方法、さらには、同じ言葉です。

された攻撃を別の興味をそそるものについては、これらの3つの作家whoは"反革命的なラインです。 "世間の目にさらさ得た後すぐに彼らは、新聞の攻撃が始まった;ほぼ常に匿名性があります。彼らは正確には、同じ言語を使用（ちんぷんかんぷん）としてはこれは同様の暴行事件で採用されています。の3つの男性が告発を開始する"魔女狩り、 " alarmistsがbigotsと、迫害"言論の自由"と"学問の自由、 " misrepresenting "リベラル派"と"進歩"思想、とのようです。よりは、誹謗中傷や三文の攻撃の継続をほのめかし、と私の表現が頻繁に再発が見つかりましたが反対するキャンペーンの賃金をもらっている米国の内閣のメンバー、ミスタージェームズフォレスタルは、一九四七〜九;彼らのプライベートな生活は不道徳と言われるとその金融日陰の習慣;とは、最終更新来たの身近な提案をしていた"凶。 "この提案は、しばしば行わ今日、最高点は、任意の段階で反革命に反対する運動を図;行われたことが明らかにされる特に強い薬を名誉毀損です。この特定の

154

フォームの攻撃のかもしれない、元のソースは、タルムード、これを使用しているイエスキリスト（ユダヤ人の百科事典は、その記事をイエスキリストは、その読者のみなさんには、ユダヤ人の作家の仕事をするwho "が同意しているが異常な精神的なプロセスにかかわる必要があります。発言や行動は、イエスキリスト" ） 。

手短に言えば、これらの攻撃をbarruel Mr 。の複数形、ロビソンとモースは、限られた政治的な語彙を使用今日ははっきりと認識できるものと思われる革命とその代理店、しており、現在はありきたりのことを付与しなければならないいくつかの中央からのすべての開始組織内での場所です。かれらは、効果的なキャンペーンのように、彼らの警告は、バークのようなのは、大衆が忘れられた。しかし、その秘密バンド（同じホラーものでなければならないの真理としては、クロス悪魔のかもしれない）の継続を恐れることは、名誉毀損して、 3つすべての人が死亡した後の継続長い！最近としては1918年のニューヨークのコロンビア大学の資金を配分する高価な作品の研究に設計され詳細は、真に悟りを得た人が死亡したとき、彼らはこのように追放さ1786または生き残ったできませんでしたが、フランス革命の原因、およびこの出版物のすべての在庫品epithetsが連れて来らして再び使われ、 3つの場合は、死んだ人が生きる"魔女狩り" ！

1918年のロシア革命は、年間ではなく、古いものとAPTの瞬間は明らかに行われた別の試みに表示することは、フランス革命が含まれていた事件を持つ、自己残しのルーツは1917年にロシアかもしれないが勃発しています。 Mr 。の複数形barruel 、ロビソンとモースは、いくつかのボーンの場合より、これらの手続きを見ることができた、との疑いを観察しては、次の年の共産主義が見つかりました1918年のニューヨークのコロンビア大学するのに非常に良い狩猟-地上します。 （間の不運な若い男たちは、 whoがある捕われたウィテカーチェンバーズ氏は、その原因と警告は1939年に悔い改めていたことがフランクリンルーズベルト大統領heededされ、全体のかもしれないコースを変更して第二次世界大戦とは、次の世紀は、より良い） 。

最初の2つのアメリカの共和国大統領は、かれらを効果的に行動しなかったの秘密の社会に対して、危機感を募らせるが深くていることについては知っていたし、よくbarruel 、ロビソンとモースによるとは本当ですよ。ジョージワシントンの最後の行為の1つは、モース氏に一通の手紙を、彼の作品を表現して期待しては"他の大循環…のことを含む重要な情報については、ほとんど知られていないとして、アウトの小さなサークルとしての普及のことができるので便利、もしコミュニティを介して広がる。 " （おそらく全般ワシントンはないがウィテカーチェンバーズ氏は"出て行け"という。 ）少し以前のワシントン特派員は別のインフォームドコンセントを十分に満足していた"説は、悟りを得たとの原則を過激急進主義"は"米国で広がる。 "

確かに、これは疑いようもなく、秘密結社が掲載されていた米国で1793 、これは、 10年には、共和国の生誕100周年、の名目の下に"民主主義のクラブです。 "彼らの本性が行われたプレーンな態度をされた

155

語スペイン語部長官、ジュネに向かって;彼に同情を示し、オープンソ連大使、我々の世代は、ディスプレイを共産主義者団体のか、あるいはより正確には、これらのサービスとして"カバー"を共産主義（ソ連大使館との間の関係革命党は、国の認定機関が設立され、大規模な証拠書類の調査を1945年から1946年のカナダとオーストラリアと、それぞれ1954年から1955年） 。ジョージワシントンは、大統領として1794 、帯電、これらの"自己作成社会"の反乱を扇動ペンシルベニア州で感染が発生ウイスキーの反乱として知られています。ワシントンの権威があまりにも大きいため彼を攻撃したとして魔女狩りをする人やクラブburrowed迅速に地下鉄、しかし、その瞬間からアメリカの土壌が存在するための組織革命は、世界的に知られてすべての面倒を知ってwhoとはできるように耐えるの"洗脳"との記者です。

確かに演奏さの部分グランドオリエントフリーメイソン、 illuminist透過されては、アメリカ、フランス革命の原因とされてフリーメイソンにも秋の疑いで、率直な議論が妨げられるは、次の質問が行われたという事実をワシントンが頭の大友愛のフリーメーソンです。 laidフリーメイソンの守備の重点を置いて、このくらい（の原則を明らかにする"無邪気され協会" ） 、およびワシントンの際の葬儀は、 1799年の死者と交わりを持つ大パレードの英雄です。彼の尊重をするのではなく、好奇心を満たすよりは、公の場で論議入力し、 waned 、しかし、少なくとも2つの著名なmasons 、アモスストダードとセス改訂payson 、デュークオブブランズウィック、ヨーロッパのように公然と記載が浸透して悟りを得たとフリーメイソンその名が作業されています。ワシントンの後継者は、大統領のジョンアダムスは、 1798対応の厳しい警告をフリーメイソン：

" …の社会科学masons政府が発見したか、または芸術の判決を社会に特有のこと、および未知の他のすべての国会議員との哲学を、世界;私を意味するのが上手だけでなく、お互いを知っての兆候をマーク、または他の人は神のことは絶対にありませんが、説得力の素晴らしいパワーを有効にし、すべての人、と思ってすべての女性は、すべての時間帯は、秘密を保持する。この芸術の場合は適用されると、普通の格言を設定する社会はさておき、および導入に従わなかった場合の政治と政府、およびまだ自分だけの秘密は、このように明らかにしなければならないような社会科学とのすべての病気を5月に倒錯した目的が疑われ… "

このパブリック非難した後死亡したが、何も、次の年にワシントンで、おそらく、国民の願望がappeasedを徹底的に調査する;としてそんなに頻繁にこれらの問題は、反対派の捜査に関連性の低いイベントから利益を武装解除に気を取られたり国民の注目です。にもかかわらず、公共の疑いで3つの数十年と続けられるの形成につながってフリーメーソンの反党が1827 、その状態ではマサチューセッツ州で大会が開催さ宣言1829 "には親密な接続の証拠を注文フリーメイソンとの間の高い語スペイン語illuminismです。 "それは、ほとんどの最後のキックの

156

党の調査の結果、次の状態のコンベンションは、バーモント州で1830 、記録の続編とされ身近な世紀に私たち： " … …はすぐにお問い合わせの精神を、不可解な鎮圧;の記者としては、ミュートの声の場合、の首を絞めて大量のセンティネルと無知の人々に保存され、アラームが石積みで、被写体の音が上演された。 "

換言すれば、捜査の叫びを溺れさせたていたのように、私たちの世代は、カウンタ-叫び声をされた"魔女狩り"とするようにします。あの瞬間から今日までのアメリカの人々は決して成功して移動して任意の政府の秘密の完全な調査と政府と公共部門の侵入が続き、部分的に明らかにされた結果のみが露出した後の1948年からです。この状況は、英国のされ非常によく似ています。

この物語の最後のいくつかの段落が急増し、数年を次のコースのアメリカ国民を不安を最後に約1830フリーメイソン（フリーメーソンの反党、実際に死亡した1840 ） 。今すぐに戻って、すぐに、フランス革命の余波を受けており、その影響を及ぼすの世界です。

大統領アダムス、彼の作品詳細は、インフォームドコンセントとは完全に説得については、普遍的かつ継続的陰謀の存在を反対するすべての合法的な政府と宗教です。彼は、間違い、自然に彼の1日、 1つの語スペイン語の考え方を計画するのと同様、人々今日、満足な言い訳もなく、話すし、よく考えて、ロシアの共産主義革命の性質は、国際的には長い平野されて、何の疑いもです。

彼の扇動行為をしようと1798アダムス大統領は、共和国の将来を保護するが、それ以来示されている時間に対する法律を秘密結社と陰謀（制定ばならないものの、違法性を確立するための事業）には効果がないと確認し、特にとしての秘密の組織がこのような法律での逃亡世紀の経験がある。効果的な対策の1つの秘密の陰謀は、調査の結果、公共の暴露と治療法、およびこれは一度も完全に使われています。

ほとんどの人は米国民に分かりやすくwho全体の形の知覚の未来は、ワシントンの親友、アレクサンダーハミルトンです。日付のない彼の論文の中で彼は左の回顧録（おそらく1797-1800 ）によると：

" … 、現在の時代には、臨時の中で最も歴史が人間諸事が発生します。意見は、長い時間、地面にも徐々に獲得、宗教の基盤を脅かす、道徳性と社会です。攻撃時は、キリスト教が最初に作ら啓示では、宗教が開かれたのは自然で代用する…の非常に神の存在を疑問視され、いくつかのインスタンスが拒否されました。ばかにする義務が信心深され、男の腐りやすい性質を主張し、彼の希望を短いスパン有界彼のこの世の状態です。死を宣言された永遠の眠りにつくのは、上の教義は、霊魂の不滅をだまし、発明の生活の利益のために苦痛をオブザデッド…リーグは、先の長され、セメントの無宗教の間の使徒と弟子とアナーキーです。宗教と政府が、どちらも

157

虐待… stigmatizedとしては、次の悪質なシステムの実用的な開発に見られるフランスされています。それを覆すのエンジンとしては、彼女の古代のすべての機関、市民や宗教、すべてのチェックを提供することを緩和する権限rigour ;ことが彼女の向こう見ずに急いで恐ろしいシリーズの回転を介して、設備が荒廃して、作ら大混乱間の芸術、転覆都市、地方desolated 、人けの地域では、彼女の土壌を血でcrimsoned 、と殺到することが犯罪、貧困、と悲惨; …この恐ろしいシステムのSubversionを脅かすようしばらくの文明社会との間の導入の一般的な障害人類のです。ものすごい弊害とされてきたかかわらず、初の果物が与えられただけにその進捗状況を確認して、それは毒のではないかと心配してはあまりにも広く普及されるとして、あまりにも深く浸透根絶はまだありません。その活動は停止されて、要素が、依然として、 concocting機会として、新しい噴火は、許可証です。それは大幅に逮捕されることではない人類の終わりに近いの不幸を生産するそれが計算されていることとまだ長い列車のけいれんをportends 、革命、大虐殺、荒廃と不幸です。症状があまりにも大きいの有病率は、次のシステムは、 alarmingly 、米国が表示されます。その影響を与えることは、その努力が行われたこの国に着手し、共通の原因にフランスでの初期期間を、現在の戦争;を誘導すると私たちを政府に制裁措置を促進する再生回数を原則と彼女の忌まわしい血と私たち市民の宝物です。そのことはすべての成功に影響を与えることが承認されて革命や中座;のすべての恐怖にコミットされている正当化またはextenuated ;の最後の強奪でも、表向きの原則に矛盾のすべての革命は、自己満足で高く評価され、および、ちゃめっ気たっぷりに開催されてengendered専制的な憲法のモデルとして私たちの模造品は値しない。このシステムは、進捗状況については、不信心と不倫が高度に巨大な進歩を遂げる。驚異的な犯罪の間でこれまで未知の問い合わせが見える。 … "

私たちは、 1950年代のは非常に精通して結果をここで実現予見を選択してくださいほとんどは、必要に応じてどのようなスキルは、 1790のは、これを明確にそれらを予測する！よりde luchetの前に恐怖（ " 、一連の災害が失われるのは、暗闇の中で最後の時間…永遠にくすぶっている利害の地下の火を記載し、定期的に暴力的な破壊と壊滅的な爆発" ）を後にアレクサンダーハミルトン（ "要素のまま、新しいconcocting機会としては、許可証の噴火ではない…人類の不幸の終わり近くの計算を生産する…それが長い列車のけいれん、革命、大虐殺、荒廃と不幸" ）の形を私たちは、ほとんどの世紀前から予報を正確にはっきりとします。

この結果のすべてのこの先見は、ご利用上の注意、は何もなかった。

しかし、不必要に大きく、すべての来た会社として、これらの男性、とburkesとbarruels 、 robisonsと予想morses ;男夢遊病のように、西側のすべての味をチャーター地雷です。預言者の反革命は叫んだがダウンし、革命的なoratorsや作家との議論が拍手を引き継いだ。

158

ナポレオンの戦争協力国民の注目をそらすと、組織からのプロットを発見されていた。 10年間のドキュメントをした後、フランス革命、フランス革命は、悟りを得た人が忘れてしまったとし、国民大衆のいずれかが始まったと確信して秘密結社を真にが死んだか、またははなかったが革命に参加するか、またははそんなことは気です。 20年のフランス革命の後に悟りを得た人が相変わらず忙しいです。私は何に対しても変更された場合、割引率は、宗派の信者は、英国とアメリカが成功した、彼らの力を通じて公開する情報については、魅力的なのは公共心と、すべてのwhoは警告を毀損です。

フランソワシャルルドberckheim警察では、特別委員会の下に帝国マインツとフリーメーソンです。報告は、 1810年に彼は、悟りを得た人がいたが、ヨーロッパのすべての作業を開始ハードを導入するのが原則にフリーメイソンロッジ： " illuminismは素晴らしいとなりつつある恐るべきパワー…王と人民のために苦しむことは、多くのことをしない限り、先見の明とプルーデンス休憩その恐ろしいメカニズムです。 " 、後の報告書、 1814 、クマは完全にアウトの主な競合のMr 。の複数形barruel 、ロビソンとモールスでの秘密の千七百九十七から九については、社会の継続：

"最も古いと最も危険な協会がこれは一般に知られている紙幣のilluminésまでさかのぼるとは、財団の最後の世紀に向かって真ん中の教義… illuminismは、破壊のすべての種類の君主制;無制限の自由、絶対的な水準測量ダウン、このように、宗派の根本的な教義;関係を打破するにバインドして、市民の主権国家、それは、オブジェクトのすべての努力をします。 "

20年公開の後に贖罪の行為によって実行されたデュークオブブランズウィック、 berckheim記録は、 "首長間での主要な男性の識別番号を…の運勢は、彼らの誕生日、とdignitiesに投資されている。 "彼は信じられているいくつかのこれらのは、 "特定のdupes 、これらの扇動的な夢"ではなく"期待してでは、人気の感情をかき立てるの手段を奪う彼らを握るか、または、いつの増加率が富と信用;しかし、群衆の存在を信じるadeptsそれ良心的です。 … "

これらの言葉を与えられたの画像（これリコールデluchetのは、 25年前）は、あるいはすべきである、おなじみの今日、我々の世代が示さ再度電源をどん欲まだリードまたはよく知られて裕福な人々に関連付けること自体に動きは、明らかに敵対して富や名声は、彼らの信念を通してそのことをも豊かになることが以上の悪名高いです。

berckheim入力して説明しては、組織やメソッドを画像に再現して、悟りを得た人が与えられたとの文通をワイスハウプト

159

1786 、およびが均等には、共産主義で仕事中の私たちの写真を世紀のです。は、次の抽出グループの認識を示し、 20世紀の文字を、弊社の学生を任意の行き届いた回フィットの名前が、まだそれが書かれて1813 ：

"校長としての力illuminés嘘には、電源の意見、彼らは最初からアウトを設定自体を作るwho proselytesの中の男性は自分の職業訓練を通じて心に直接影響を与えるなど、 literateurs 、 savants 、上記のすべての教授です。後者はその椅子、その文章の元に、繁殖の原則には、宗派に見せかけて毒を回覧して別のフォームの下に千米ドルです。これらの細菌は、しばしば微弱な目をして低俗、 adeptsで開発されたのは、その後の社会に頻繁にし、そのための最もあいまいな言葉遣いはbroughtの理解を深めて最も明敏にします。これは大学では、上記のすべてのilluminismは常に多くの新入社員が見つかりました、いつもは見つける;これらの教授who同協会に所属してからの最初のセットの文字を勉強するの生徒です。の証拠を与える場合、学生の心を精力的には、熱烈な想像力は、彼sectariesを一度に手に入れる;彼らのサウンドを耳にする言葉彼の専制政治、暴政、人々の権利を、頒布等を添付する前に彼はあらゆることもできますこれらの言葉の意味を、彼の進歩年齢、読書の作品に選ばれた彼は、会話を巧みアレンジ、胚を開発する彼の若々しい脳の堆積です。すぐに、彼の想像力を発酵…最後に、ときに彼は完全に魅了され、数年間のテスト時には、社会の不可侵を保証する絶対的な献身秘密を守ることと、それがわかって彼には何百万もの個人のすべての州で配布され、ヨーロッパの共有彼の感情と彼の希望は、バインドをしっかりして秘密のリンクに散在のすべてのメンバーは、次の巨大なご家族、および彼の欲望は、改革を切に必要がありますので、遅かれ早かれ来る会社です。この宣伝は、簡単にレンダリングされ、既存の団体の学生、 who顔合わせをするための研究の文学、フェンシング、ゲームやさえ単なる道楽です。これらすべてのことをほのめかすのilluminés界の温床とそれらを有効に原則の伝搬します。このような入力し、モードは、協会の継続の進行から、現在の瞬間まで、その起源;ことは、主催者の芽を子供のころから毒を最高のクラスの社会は、生徒の心の栄養補給をするためのアイデアは全く正反対のことのことをされてこれに暮らす彼らは、破壊との関係は血筋にバインドして、それが採用illuminism adeptsの最大数です。 … "

したがってilluminism暗闇で生き残ったと開花した後、 " adepts "は、編集オフィス、大学の椅子や公共clamour pulpitsは打ちのめされたの摘出します。それ以来、いくつかの5つの世代のことを続け：割合の顕著な男性と若い男性の割合は、大学がそれぞれの世代の後任に誘われて、このNETを起動します。唯一の対抗措置ができるなら、高齢者の停止や、開いて、不用心な若いものの目には公共の情報を参照するには全世界

160

革命とそのメソッド、および拒否されてきた世代から世代へと、宗派を維持して、そのパワーと秘密保持します。 1つだけすることもでき、この説明を拒否、政府、世代から世代へと、を調査し、公開する：すなわち、この日のようにしてワイスハウプトの宗派には、 " adepts "は、政府自身;世紀に私たちに与えられた十分な証拠です。

ワイスハウプト自身はどうなのか、彼の暴露した後、 20年と他の破門と彼のオーダーですか？彼は1808年enquiring点についてのお問い合わせに達したフリーメーソンの儀式と彼の著名なメンバーに通知するグランドオリエントは、マルキドchefdebien 、 who入力し、一通の手紙を書いたことを友人に送る供給illuminismいた男性who "論議を巻き起こし反乱、荒廃、暗殺" ：ワイスハウプトが死亡したときには、 1830 、彼の注文はおそらくていたよりも強い上演された、しかしは、会社名を変更するには、同じ組織、同じ目的だったのは、 1840として共産主義をemergeするです。より詳細なストーリーに属して後の章で述べますが、この時点で、現在の物語と離れるのは、アダムワイスハウプト、その男の名前は永遠の出現を識別革命として世界的に恒久的なアイデアと野心、伝播された恒久的な組織の陰謀者の秘密すべての土地、およびこれを行うには何が何もremedying弾圧や不正;を悪化させると、これらの弊害を永続化させることを希望します。

誰でも自分のprompters 、どんな、元のソースを彼の偉大な人間的な弱さの知識を、ワイスハウプト、ミセスnestaウェブスター氏は、 "収集のスレッドを両手のすべての陰謀、それらにまとめることができたを織りスキームを破壊する巨大なフランスとの世界です。 "彼の軍隊のすべてのクラスと男性で最も多様な意見が溶接債の汚名をまとめてどのようにこれらの信仰の強さと名誉： "ワイスハウプトの立派なシステムを排除してから水密区画の知識これらの違いを、彼らのすべての行進は、無意識のうちにかどうか、同じ目標に向かって。 "

多種多様な不満があった場合に電流を前に、それらを1つに融合ワイスハウプトです。彼とilluminism 、 "あいまいな破壊理論がアクティブな革命" ;の一般的なスタッフが形成され、敷設の戦い-操作は、客観的明確にします。今日、ほぼ200年後、その結果を明確にしてみて：革命の全世界的に破壊のいずれかを説得する必要があります。キリスト教と西、遺跡の両方に削減し、あるいは自分自身に押しつぶさと壊れてアップします。今すぐにはコースの真ん中の3番目または別の解決策や紛争の終結を1786は明らかにされています。主要公共の男性との宗派の信者の両方からのスタート]ボタンを見たことです。 1875 mgrされています。ディロン簡潔に記載の不変の事実：

"住んでいたワイスハウプトは、石積みかもしれないが、パワーの後に消滅して反応を、フランス革命の帰結です。彼はそれをフォームと文字を乗り切ることが原因で反応して、それを、現在の1日をenergise 、およびそれを事前に原因が衝突するようになるまで、キリスト教の最終決定する必要があります。

161

イエスキリストや悪魔かどうかは、この地球上に君臨するの最後にします。 "

この本は、研究を"ユダヤ人問題"として、最も重要な質問は現在のところ世界情勢;はまだありません、現在の章（最長はまだありません）を、世界的に革命に言及したのはユダヤ人のユダヤ人質問やです。これには理由がある。 50年フランス革命の後に、世界的に革命は、ユダヤ主義の方向されて、しかし、オリジナルのユダヤ主義革命は世界的に唆され、その語スペイン語の位相に表示することはできません。したがって、その可能性が開いて、世界的に革命はないユダヤ主義者は、事業を開始するが、 1つの判決ではユダヤ教の宗派は後に、株主の過半数です。どちらの方法が確立できる何も確定し、トラックをカバーするのは、第一原理の革命的な戦術です。

ユダヤ人のほとんど、あるいは全く明らかにプレイに参加するマスタ-陰謀（ワイスハウプトと彼の悟りを得た人が）と、単に比例部分は、他のすべては、フランス革命です。としては、まず第一に、斯界この問題に関して、ミセスnestaウェブスター氏は"ユダヤ人のみが表示されまれにして注文を認めた。 "レオポルトエンゲルは、神秘的なキャラクターwho再編される順序は1880年はさらに、ユダヤ人を採用することは禁じられています。その一方で、ミラボーは、革命的なリードを照らし出すと、自分自身を発見pretensionsユダヤ主義者の要求と、任意のように、実際の外見上のユダヤ人の制限されている順番かもしれない"カバー"開かれたデバイスの種類がありますがワイスハウプト極めて重要な。

最高の当局は、時間instigators合意は、悟りを得たのは、革命としていた男性のすべての国です。のシュヴァリエデマレットは、 "の著者には、革命はないよりも他の語スペイン語ドイツ語、イタリア語、英語、フォームなど、特定の国を彼らは闇の出生率とは、栽培され、すべての文明国の真っただ中には、そのオブジェクトして、その支配下の対象です。 "これは、画像が今日の学生の研究よりも上昇れたのは、フランス革命の文学;ことが全く違うからの画像は、ロシア革命の1917 、にして、言葉を適用できませんでした。

は、フランス革命そのもの（として明確に区別することなく陰謀）の部分は非常に明確に演奏され、ユダヤ人が、思われているのには"教唆障害"コーランをして生得的ではなく、その方向を制御する、またはです。確かに、ユダヤ人を区別するに難しいことが多い、このように、レコードでの時間は、その日のため、作家しなかったので区切ります。また、その語スペイン語の位相が登場で革命を起こすことに反対するすべてのすべての宗教と国家（ロシアのフェーズでは、再度、これはもはやそうではない） 。このように、暴徒が起きるまでの革命を渡るとchalicesアセンブリは、パリの教会の中に与えられた以上は"お祭りの理由から、 "ユダヤ人も含まれるものの装飾品からのシナゴーグwhoに貢献してprofanationの表示をします。再度、 "自由の女神の寺は、 "市民"に育つの偏見は、ユダヤ教の宗教" undertakeの過去過去分詞を証明する"と同様にすべての形態の礼拝はimpostures

162

分解を男だね"アレクサンドルランバートフィルスを入力し、これに抗議する声はボンテージ、タルムード：

"不誠実な、市民は、被告人は、ユダヤ民族は自身から生まれるものではないしかし、その司祭からです。自分たちの宗教、これができるようにのみに貸与している国は5 ％で、指示して取ることができますからすべてのカトリック教徒;ことが神聖としても私たちの朝の習慣で、神の助けを求める祈りをキャッチしてキリスト教のです。他には、市民、それは、クライマックスの醜態;もしあれば間違いで商取引が行われるユダヤ人の間に、彼らは賠償命令を作る：しかし、キリスト教の場合には有料100ルイ25過ぎると、 1つではないにバインドさ返すことがしている。何という醜態！どのようなホラー！とはどこから来るの初めからは、すべてのラビですか？ whoが励起問い合わせproscriptions反対ですか？私たち司祭！ああ、市民、何よりも、世界の宗教をしなければならない…を対象abjure問い合わせ卑屈な慣行にうんざりすると、問い合わせをすることは不可能市民が良い。 " [ 4 ]

どこの場合、ユダヤ人がユダヤ人として識別され（ notを単語として参加）で、最悪の行為は、革命、これは、ユダヤ人の自慢ではなく、ジェンティーレ告発します。例えば、このような男性レオンカーン作家としての自分の道が遠くに関連付けるにユダヤ人は、名前で、王とし、この襲撃を、宗教、とは、百年後のイベントです。これは、 laboured的な努力の例を、追跡される可能性のユダヤ主義文学の多くは、このように表示することはないことが起こり得るのは、世界のエホバの手に保存され、つまり、ユダヤ人です。男性レオンカーン氏はどうやら、フランス革命の画像ができませんでしたしたその他の契約条件に比べてダニエルとベルシャザルです。しかし、ロシア革命、男性レオンカーン忘れてしまったかもしれない;再び、それが私たちの現在の日には、これらのイベントに顔の古いdepictments真理です。

フランス革命の余波を受けて、ユダヤ人は、彼らの指導者を通じて、ように見えるだけで良いの状況をするには有効となり、彼らは権利としてこれを行うにします。しかし、その後に照らしてどのようなことは意義深いことへのユダヤ人who利益は、 "東ユダヤ人" 、およびこれらの非ユダヤ人がユダヤ教に変換するその時点では、最初の違反では西の壁にします。

フランスでユダヤ人の大部分がsephardim 、スペイン語、およびポルトガル語とユダヤ人の子孫者whoいたいくつかの微妙な伝統は、少なくとも、パレスチナにリンクしています。これらのすべての障害に苦しんでまだ長期的に解決されたユダヤ人は終わった令1790 、それらのすべての権利を与えた語スペイン語の市民です。でアルザスに

163

コミュニティashkenazimは、スラブのユダヤ人、ロシアが登場し、これらの来場者が大幅に嫌悪感を抱いて、提案をして、挑発されて市民権を授ける嵐の討論会は、アセンブリの革命と農民暴動間のアルザスです。この時に当たって、それ以前の世紀に警告を知っていた再度の西が聞こえた。市民の代議員abbéモーリィ氏は、 " 17世紀のユダヤ人が通過せず、他の国が入り交じった…迫害をしなければならないが、彼らを保護しなければならない個人としてではなく、フランス、市民のすることはできませんので…何をするにしろ、かれらは外国人は常に私たちの中に残っています。 "司教のナンシー一致; "彼ら一致しなければならないの保護、安全性、自由の女神;しかし、私たちを認めるには、ご家族の部族では外国人を加えて、絶え間なく目に変えて、共通の国に向かって、その土地を放棄することを熱望クマですか？ユダヤ人自身の利益のため、この抗議行動が必要となります。 "

ユダヤ人も抗議のセファルディ： "我々思い切って私たちの条件と思われるフランスではない今日のために開かれる特定の要求を議論する場合のユダヤ人のアルザス、ロレーヌとの3つの原因に混乱をbishopricsなかったアイデアを先に表示さを反映する公開された論文を判断する…彼ら臨時表示されるというので、これらのユダヤ人を切望する特別な体制の下でフランスに住んで、自身に特有の法律には、市民とのクラスを構成する他のすべての方から分離します。 "

このユダヤ人の抗議（再発ダウンを1つの年齢層を通して私たちの現在の日、いつも無視されると1つのジェンティーレ支配者）は、無駄なものと思われる商人としてパリの30年前にその企業の開口部に反対するユダヤ人：

"彼の商取引を、フランスの商人運ぶだけ;各商業ハウスはある意味孤立;ながら、ユダヤ人は、クイックシルバーの粒子が少なくとも斜めにまとめられたブロックを実行します。 "

反対にもかかわらず、すべての法令emancipatingに可決されたのは1791アルザスのユダヤ人のです。ナポレオンは時間の問題に成功し、最初のユダヤ人に動力を供給するためには、こんな風に作成され、かれと（それを解決するために失敗した後彼）の世界です。

この判決に時間を曲がって、すべてのユダヤ民族宗派の権威を減らす努力して、元の、セファルディのユダヤ人と増えているのコンパクトなアシュケナージの東;からこの瞬間を始めたのアシュケナージをヨーロッパに移動する（およびそれ以降のアメリカ）を統率する革命と、世界的にどこの暴行を持ち歩いているすべての合法的な政府は、宗教と国家です。

開発の後に、フランス革命のか、または、世界的に革命の第一段階をされたかのようにドアの開口部は、堤防の破壊です。すべてのことがかなりの時間によると、ユダヤ人と関連して、革命は、それが出ていたような他の人たちにかかわったことが、むしろ、それ以上の恩恵を受けていた他の人たちです。の続編が、別の光をすべては、ユダヤ主義の方向になったときに詳細ではなく、単なる関与します。

半世紀には、次の啓示は、世界の青写真を-

164

革命の勃発とフランスでは、ユダヤ民族の歴史のプロセスを革命と、世界的には依然、もはや個別またはDISTINCT ;彼ら収束します。陰謀の継続と"ユダヤ人" （ある意味での支配的な宗派）と入力し、同じなったことは、もはや不可能と考え離れている。 19世紀半ばからの、世界的に革命は、ユダヤ人の指導の下;どのような事実はなかった、と入力し、これらの手に渡される。

目撃者の権限を、その言葉（のような、以前のもののデluchet 、アレクサンダーハミルトン、エドモンドバーク）が完全に負担アウトでのイベントは、 1つのベンジャミンディズレーリは、内閣総理大臣イングランドです。

[ 2 ]ウィテカーチェンバーズ氏は、影響を受けやすい、という病的な若いアメリカ人は"捕獲"された共産主義者はコロンビア大学、ニューヨーク、 1925年となったのエージェントと宅配便who 、作業されてエイリアスは、盗まれた公式文書を伝え彼の共産主義者の上司です。彼は彼の奴隷となって気分が悪く1938年の党と逃げた。 1939年に、がくぜんとされるヒトラー主義共産主義同盟の間に、彼はルーズベルト大統領のことをお知らせしようとする政府省庁を共産主義者の侵入の代理店、およびスパイ活動をしつづけましたが、ぶしつけに拒絶されたが、大統領の特使が言われたことを"行く湖ジャンプを成功させた。 "予防措置として、彼は彼の証拠分泌（秘密の写真を何百もの公式文書）を軸と使われなくなったリフト年間の過程で忘れてしまったし、 1948年までの彼の他の何も聞いた！その後、彼の名前が記載されてコースのお問い合わせに起因する、開示は別の旧共産エージェント、と彼はサブpoenaedを与える証拠です。彼はこれを名誉毀損で訴えられて、一度は、政府高官、ミスターアルジャーヒス、御心に適うincriminated極秘書類を盗んだと伝えて、チェンバーズ氏を通じて、共産主義者です。彼は彼自身の保護を求めて彼の相対入力し、ニューヨークと要請の場合、パッケージは、分泌されるサービス-エレベーターシャフトの使われなくなった10年前に、はまだそこにあった。ほこりをかぶる、それは、その内容の重大さをと、検討した後、再び10年間、チェンバーズ氏もびっくりしています。彼は、カボチャを隠して彼の農場のパケットを、ここで最後に来たときに彼の防衛を白日の下に対する名誉毀損の電荷生産しなければなりません。これにより、彼の信念を告発、ミスターシーッと言って、露出した部分として共産主義者の侵入を条件に、米国政府は深く、広く、アメリカの国家政策を明らかにしなければ、全体の期間中に第二次世界大戦、しても大部分の下に直接影響を与えるのは世界的に革命的な指導者、モスクワです。 （リターン）

[ 3 ]モーゼスメンデルスゾーン書いた200年前、この近くとユダヤ主義的な姿勢を正しく定義してキップリングの"小品種にしている。 "我々の日（ 1955 ）の提案がユダヤ民族を持ってbruitedは名目上に小品種永続的に劣等ユダヤ主義者との除外を省略します。この本の読者としては、リコールは、キリスト教の時代には、事前にproselytesが求められるが、開始からの期間は、キリスト教ユダヤ主義者の敵意に変換され、さらに激しい会社（質量の1つの例外は、モンゴル語の変換を行うkhazars 、今日のアシュケナージ者springの過去形）とタルムードによると、 "迷惑をイスラエルproselytesはかさぶたのようにします。 "

若い改革のラビ1955年、アメリカに住んでいる生まれでドイツ語をしかし、時間が来たのを示唆されたユダヤ教の布教活動に着手gentiles中です。彼は、同一の基礎を敷設モーゼスメンデルスゾーンの金言;このラビ、ミスターヤコブpetuchowskiは、単に何の解決策を見つけることに成功していたようにメンデルスゾーンの不溶性の難しさ（ "私の宗教の原則の規定により、私はしないように求める誰に変換するに生まれるwhoではない私たちの法律によれば; 。 。 。 。宗教は、ユダヤ人は全く正反対のこと"すなわち、コンバージョン）です。

ミスターpetuchowski提案、実際には、その使命コンバージョン作られる彼の提案をしなければならない根拠ができるなら、状態に変換する、と関連して、元のユダヤ人は、むしろ匹敵するとしているアメリカ黒人、奴隷時代の中に、白のフォークは、大農園の家です。の変換が必要に（言い換えれば、許可）に従うだけの" 7つの法則ノア、 " （この問題への言及には、おそらく創世記第9章） 、および特定の何百ものコマンドとされる神の拒否権に起因する"モザイク法です。 "このようにして"小品種"と明らかに受信は、ユダヤ教の手には、 "宗教の自然との理由で"アダムワイスハウプトを推奨してモーゼスメンデルスゾーンと似ています。自身と呼ばれる場合に入力し、 "ユダヤ人は、 "これはむしろ黒人のプランテーションの所有者の家族は彼の名を入力します。

この独創的な提案を要求されるかもしれないがユダヤ人の力を反射するため、世界は大きな問題への解決策をして、ステータスは、 "小品種"にしなければならないが見つかりました、もし"この法律"は文字通りされる"観察します。 "ミスターpetuchowski自身の言葉は、 "宗教的なユダヤ人の計画を行うと確信して地球上で神の王国にも配信さを維持…これらのgentiles 、したがって、 whoは、この大きな救いの中心部には、どのような知り合いにすべきであるユダヤ教を提供するには、および必要が招待され、多くの家庭を出演さイスラエルのです。 "

ここで何が"提供"は、実際に"自然との宗教を理由です。 " （リターン）

[ 4 ]のイタリック体のラインをタイムリーに、この機会を与える発言を引用したときのスポークアレクサンドルランバートフィルスのでラビユダヤ主義の歴史時代にはまだ始まったばかりです。 1772前に、ポーランドは、分割時に、常にに目に見えるがあった、中央、統治やユダヤ民族のすべての権限を演出します。スタート]ボタンをleviticalは、これは聖職に就くのは、エルサレムとバビロンです。それは、支配されてローマの政治党は、 pharisees 、 whoは、政府の効果です。エルサレムが崩壊した後の分散talmudicそれは、 "可動政府"とパレスチナ、バビロニア、スペイン、ポーランドです。沈没した後、この光景は1772からの"ラビ"期間が始まった、ここで全体集会の権限ユダヤ民族は、今のところは、行使、行使を通じてラビはどこです。このうち、当然のことながら、ある程度の信念が男性とのすべての気質は、極端に変わってから、最も人気の温帯;が、現在の世紀の大多数が示されているし、それ以前の期間としてはすべてのユダヤ人の歴史、それに続くリテラル"法"ユダヤ教、これジェンティーレの観点から、もちろん、そのほとんどは、極端な過激派です。 （リターン）

Next 次の
Previous 前
Home 家
Contents 内容
Names 名前