C

الخلاف صهي
من قبل دوغلاس ر

Note: This is a computer-translation - please help by submitting a better translation - to:

knudbjelderiksen@yahoo.dk
Original English text النص

The Controversy of Zion الخلاف صهيون
by Douglas Reed من قبل دوغلاس ريد



p. 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164

Chapter ا0
لفصل 2
0

 

The Design

تصميم

This proof was given when the papers of Adam Weishaupt's secret society of “Illuminati” were seized by the Bavarian Government in 1786 and published in 1787. وهذا دليل على قدم فيه ورقات من آدم weishaupt السرية للمجتمع "Illuminati" تم الاستيلاء عليها من قبل حكومة بافاريا في 1786 ونشرت في 1787. The original blueprint of world -revolution, and the existence of a powerful organization with members in the highest places, were then revealed. الخطة الاصليه للثورة في العالم ، ووجود قوي مع اعضاء المنظمه في اعلى المناصب ، وكشفت بعد ذلك. From that moment on no doubt remained that all countries and classes of society contained men who were leagued together to destroy all legitimate government and all religion. واعتبارا من تلك اللحظة ما زال لا شك فيه ان جميع البلدان وفئات من المجتمع كانت الواردة من الرجال شارك في المنظمه الى جانب لتدمير كل حكومة شرعيه والدين كله. The conspiratorial organization burrowed underground again after its exposure, but survived and pursued its plan, bursting into full public view in 1917. مءامره منظمة اخترق تحت الارض مرة اخرى بعد تعرضها ، ولكن السعي الى البقاء على قيد الحياة وخطة عملها ، الى انفجار كامل الرأى العام فى عام 1917. Since then, as Communism, it has openly pursued the aims disclosed by the Bavarian Government's coup of 1786, by the methods then also revealed. ومنذ ذلك الحين ، كما الشيوعيه ، فقد علنا السعي الى الاهداف التي كشفت عنها الحكومة البافاريه للانقلاب 1786 ، ثم من قبل وسائل كشف ايضا.

The publication of the Weishaupt documents came about by a chance as curious as that of the preservation of Mr. Whittaker Chambers's documents in 1948. [2] They were only a residue, remaining after the bulk had been destroyed, for something of the IIluminati's doings and designs had become known before 1786, partly through the boastings of its members, partly through the disclosures of some who (like Mr. Chambers 160 years later) revolted against the company in which they found themselves when they comprehended its true nature. نشر وثائق للweishaupt جاء عن فرصه كما الغريب كما ان من الحفاظ على السيد ويتاكر وثائق دوائر في عام 1948. [2] انها ليست سوى بقايا ، التي تبقى بعد انتهاء الجزء الأكبر قد دمرت ، لشيء من الأعمال 'siiluminati التصاميم واصبح معروفا قبل 1786 ، وذلك من boastings من اعضائها ، وذلك من الكشف عن بعض من (مثل السيد الدوائر في وقت لاحق من 160 سنة (ثورة العشرين ضد الشركة التي وجدوا انفسهم عندما comprehended عن الطبيعة الحقيقية. Thus the Dowager Duchess Maria Anna of Bavaria in 1783 received information from former Illuminates that the order was teaching that religion should be regarded as nonsense (Lenin's “opiate for the people”) and patriotism as puerility, that suicide was justifiable, that life should be ruled by passion rather than reason, that one might poison one's enemies, and the like. وهكذا فان الارمله الدوقه ماريا آنا بافاريا في 1783 وردت معلومات من السابق من أجل ان ينير هو ان تدريس الدين يجب ان تعتبر هراء (لينين "الافيونيه من اجل الناس" (كما بويريليتي ووطنيه ، ان الانتحار كان مبررا ، ان الحياة ينبغي ان تكون الذي تحكمه العاطفه وليس السبب ، ان احدا قد لتسميم احد اعداء ، وما شابه ذلك. As a result of this and other information the Duke of Bavaria in 1785 issued an edict against the IIluminati; the order was indicted as a branch of Freemasonry, and government officials, members of the armed services, professors, teachers and students were forbidden to join it. ونتيجة لهذه المعلومات وغيرها من دوق بافاريا في 1785 اصدر مرسوما ضد iiluminati ؛ ترتيب لائحة اتهام حسب فرع من الماسونيه ، ومسؤولين حكوميين واعضاء من القوات المسلحه ، والاساتذه والمعلمين والطلاب للانضمام الى محظوره هو. A general ban was laid on the formation of secret societies (that is, bodies which banded together without making registration, as the law required). حظر عام وضعت على تشكيل الجمعيات السرية (أي الهيئات التي النطاقات معا دون التسجيل ، كما يتطلب القانون).

139

This interdict (which obviously could not be made effective; secret organizations cannot be suppressed by decree) put the conspirators on guard, so that (as the two historians of the Illuminati relate, Messrs. CF Forestier and Leopold Engel) “a considerable amount of the most valuable papers of the order where either carefully concealed or burned” and “few documents survive, for most of them were destroyed and external relationships were broken off, in order to avert suspicion”; in other words, the order went deep underground. وهذا التحريم (والتي من الواضح انها لا يمكن ان تكون فعالة ؛ تنظيمات سرية لا يمكن قمعها بموجب المرسوم) وضع المتآمرين على الحرس ، حتى أن (وكما اثنين من المؤرخين وتتصل Illuminati ، والسادة FORESTIER راجع انجيل ليوبولد) "قدرا كبيرا من الاكثر قيمة ورقات من حيث أما بعناية من اجل اخفاء او حرق "و" وثائق قليلة البقاء على قيد الحياة ، بالنسبة لمعظم هذه البلدان ودمرت العلاقات الخارجية وقطعت ، من اجل تفادي الشك "، وبعباره اخرى ، من اجل ذهب اعماق الارض. Thus the documents which were found, in 1786, represent only a minimum. وهكذا فإن الوثائق التي تم العثور في 1786 ، لا تمثل سوى الحد الادنى. M.Forestier says that in 1784 (the last year in which it tended rather to vaunt its power than to conceal it) the order stretched from its Bavarian base “over all Central Europe, from the Rhine to the Vistula and from the Alps to the Baltic; its members included young people who were later to apply the principles instilled into them, officials of all kinds who put their influence at its service, members of the clergy whom it inspired to be ‘tolerant' and princes whose protection it was able to claim and whom it hoped to control.” The reader will see that this is a picture of Communism today, save for the allusion to “princes”; the number of these has diminished almost to nothing since 1784. م. FORESTIER يقول انه في 1784 (العام الماضي والذي يميل الى التفاخر بل من وسعها لاخفاء انه (رغم الضغوط من اجل البافاري القاعده "على كل أوروبا الوسطى ، من نهر الراين الى فيستلا ومن جبال الالب الى بحر البلطيق ؛ أعضائها من الشباب وشملت في وقت لاحق لتطبيق مبادئ تغرس فيها ، ومسؤولين من جميع الانواع من وضع نفوذها في خدمته ، ورجال الدين الذين اوحت الي ان 'التسامح' وحمايه الامراء الذين كان قادرا على ومنهم من المطالبة واعرب عن امله في السيطرة عليها. "القارئ سيرى ان هذه هي صورة للالشيوعيه اليوم ، لانقاذ اشارة الى" امراء "عدد من هؤلاء قد تضاءل الى لا شيء تقريبا منذ 1784.

However, the papers which were found and published, if they did not show the full range of the Illuminati's membership and connections, especially in ومع ذلك ، تم العثور على اوراق والتي نشرت ، واذا لم تظهر مجموعة كاملة من Illuminati عضوية وصلات ، لا سيما في France فرنسا , ، Britain بريطانيا and و America أمريكا , nevertheless exposed the nature of the secret society and its all-destructive ambition. ، ومع ذلك تتعرض للطبيعه جمعية سرية وجميع المدمره - الطموح. An Illuminist emissary was struck by lightning on a journey to وكان المبعوث illuminist وهو ضرب من قبل على رحلة خاطفة الى Silesia سيليزيا in 1785. في 1785. Papers found on him caused the houses of two Illuminist leaders to be searched. الاطلاع على ورقات له تسبب في منازل اثنين من قادة illuminist لتفتيشها. Correspondence between “Spartacus” (Adam Weishaupt) and the “Areopagites” (his closest associates in the order), and other papers then found revealed the full plan for world-revolution with which we of the 20th Century have become familiar through its results and under the name of “Communism.” الرسائل المتبادله بين "Spartacus" (weishaupt آدم) و "areopagites" (أقرب المقربين له في الامر) ، وبعد ذلك وجدت اوراق اخرى كشفت الكامل لخطة الثورة مع العالم الذي نحن من القرن العشرين ، اصبحت مالوفه من خلال النتائج و تحت اسم "الشيوعيه".

None can believe today that this grandiose plan of destruction originated in the brain of one Bavarian professor, or resist the conclusion that (as Mrs. Nesta Webster suggests) Weishaupt and his allies did not create, but only loosed upon the world a live and terrible force that had lain dormant for many centuries. لا شيء يمكن ان نرى اليوم ان هذا متكلفا خطة تدمير نشأت في دماغ واحد البافاري استاذ ، او مقاومه الاستنتاج بأن (كما تقترح السيدة ويبستر nesta) weishaupt وحلفاءه لم تخلق ، ولكن فقط في العالم اطلق عليها حية والرهيب منام القوة التي كانت ناءمه لقرون كثيرة.

When he founded his Illuminati, on May 1, 1776, Weishaupt was dean of the faculty of law at عندما أسس له Illuminati ، في 1 ايار 1776 ، كان weishaupt عميد كلية القانون في Ingolstadt Ingolstadt University جامعة (in our day university professors who are secret Communists are often to be found in the faculties of law). (في ايامنا هذه من اساتذة الجامعات وسرية من الشيوعيين وكثيرا ما يمكن العثور عليه في كليات الحقوق). He had been brought up by the Jesuits, whom he came to hate, and he borrowed from them, and perverted to the opposite purpose, their secret of organization: the method which (as his associate Mirabeau said) “under one head, made men dispersed over the universe tend towards the same goal.” This idea, of leagueing men together in secret conspiracy and using them to achieve an aim which they do not comprehend, pervades the entire mass of letters and other Illuminist documents seized by the Bavarian Government. وكان قد طرح من قبل اليسوعيون ، ومنهم من جاء الى الكراهية ، وقال انه اقترض منها ، ومنحرفه الى عكس الغرض ، سر المنظمه : الطريقة التي (كما قال شريكه MIRABEAU) "في ظل رئيس واحد ، تقدم الرجال المتناثره في الكون في مصر تتجه الى نفس الهدف. "هذه الفكره ، من leagueing الرجال معا في مءامره سرية واستخدامها لتحقيق الهدف ، وهي لغة لا فهمه ، تقتحم كله كتلة illuminist الرسائل وغيرها من الوثائق التي استولت عليها الحكومة البافاريه.

The idea is presented with ardent fondness and the many ways of realizing it والفكره هي عرض وطيد مع الولع وطرق كثيرة لتحقيق ول

140

are of high ingenuity. هي عالية من الإبداع. The accumulated experience of ages, in conspiracy, must have been drawn on and Mrs. Nesta Webster, in her search for the source of this morbid and perverse doctrine, found herself led back to the start of the Christian era and further. الخبرة المتراكمه الاعمار ، في المءامره ، لا بد ان تكون قد استندت الى nesta السيدة ويبستر ، في تقريرها للبحث عن مصدر هذا المذهب المهووسين والضاره ، وجدت نفسها ادت الى بداية العصر المسيحي واكثر من ذلك. For instance, M. Silvestre de Sacy says that the method used by the Ismailis (a subversive sect within Islam in the 8th Century) was to enlist “partisans in all places and in all classes of society” in the attempt to destroy their professed faith and government; the Ismaili leader, Abdullah ibn Maymun, set out “to unite in the form of a vast secret society with many degrees of initiation freethinkers, who regarded religion only as a curb for the people, and bigots of all sects.” The achievement of Abdulla ibn Maymun, according to another authority, M. Reinhart Dozy, was that “by means such as these the extraordinary result was brought about that a multitude of men of divers beliefs were all working together for an object known only to a few of them.” These quotations exactly describe both the aims, methods and achievement of Adam Weishaupt and of Communism and they could be multiplied by extracts from the literature of the Cabalists, the Gnostics and the Manicheans. فعلى سبيل المثال ، م. سيلفستر دي sacy يقول ان الطريقة المستخدمة من قبل ismailis (أ تخريبيه داخل الفرع الاسلام في القرن الثامن) للحصول على "الحزبيه في جميع الاماكن وفي جميع طبقات المجتمع" في محاولة لتدمير المعلن الايمان والحكومة ؛ زعيم الاسماعيليه ، وعبد الله بن maymun ، المبين "الى ان تتوحد في شكل جمعية سرية واسعة مع العديد من درجات بدء المفكرون الأحرار ، يعتبر من الدين الا كحل للحد من الناس ، والمتعصبين من كل الطوائف." تحقيق عبدالله بن maymun ، وفقا لسلطة اخرى ، M. Reinhart دائخ ، هو ان "مثل هذه الوسائل غير العاديه وكانت النتيجة الناجمة عن ذلك عدد كبير من الرجال من مختلف المعتقدات جميعا العمل معا من اجل وجود وجوه لا يعرفها سوى عدد قليل من منهم ". الاقتباسات بالضبط وصف هذه الاهداف على حد سواء ، وأساليب تحقيق weishaupt وآدم من الشيوعيه ، وانها يمكن ان تكون مضروبه مقتطفات من الادب من cabalists ، gnostics وmanicheans.

The Weishaupt documents are incontestably authentic; the Bavarian Government unwittingly forestalled any attempt to cry “Forgery” (in the manner made familiar in our century) by inviting any who were interested to inspect the original documents in the Archives at وقد weishaupt الوثائق بشكل قاطع في الحجيه ؛ البافاري دون قصد forestalled الحكومة اي محاولة لصرخة "التزوير" (في الطريقة التي مألوفا في هذا القرن (اي عن طريق دعوة من اهتمامهم للتفتيش على الوثائق الاصليه في الأرشيف في Munich ميونخ . .

They revealed three main things: first, the aims of the society; second, the method of organization; and third, the membership, at least in a relatively restricted area (chiefly, the South German States). وكشفت ثلاثة امور رئيسية : اولا ، ان اهداف الجمعية والثاني ، طريقة تنظيم والثالثة ، عضوية ، على الاقل نسبيا في المنطقة المحظوره) بالدرجه الاولى ، جنوب الولايات الالمانيه). These three matters will be separately discussed here. هذه المسائل الثلاث على حدة وسيتم مناقشتها هنا.

The basic idea, made abundantly clear in the correspondence between “Spartacus” and his pseudonymous fellow-conspirators, was to destroy all established authority, nationhood and religion, and thus to clear the way for the rise of a new ruling class, that of the Illuminates. والفكره الاساسية ، بوضوح شديد في المراسلات التي جرت بين "Spartacus" ، وباسم مستعار - زميل المتآمرين ، وكان لتدمير كل السلطة القائمة ، الوطن ، والدين ، وبالتالي تمهيد الطريق لارتفاع جديد في الطبقة الحاكمة ، ان لل ينير. The society's aims, as summed up by Henri Martin, were “the abolition of property, social authority and nationality, and the return of the human race to the happy state in which it formed only a single family without artificial needs, without useless sciences, every father being priest and magistrate; priest of we know not what religion, for in spite of their frequent invocations of the God of Nature, many indications lead us to conclude that Weishaupt had no other God than Nature herself.” ويهدف المجتمع ، كما لخص هنري مارتن ، "إلغاء الملكيه ، والسلطة الاجتماعية والجنسيه ، وعودة للجنس البشرى السعيدة الى الدولة التي لا تشكل سوى أسرة واحدة دون احتياجات مصطنعة ، دون جدوى من علوم ، ويجري كل الاب الكاهن والقاضي ؛ كاهن ونحن لا نعرف ما هي الدين ، بالرغم من الدعوات المتكررة للاله الطبيعة ، ومؤشرات كثيرة تدل على ان يؤدي بنا الى الاستنتاج ان لا weishaupt اخرى عند الله من الطبيعة نفسها. "

This is confirmed by Weishaupt; “Princes and nations will disappear … Reason will be the only code of man.” In all his writings he completely eliminated any idea of divine power outside وهذا ما تؤكده weishaupt ؛ "امراء المتحدة وسيختفي السبب… سيكون فقط للرجل قانون." في جميع كتاباته واعرب عن القضاء عليها كليا اي فكرة خارج السلطة الالهيه Man. رجل.

The attack on “kings and princes” was merely “cover” for the true attack, on all nationhood (as time has shown; now that the supply of kings and princes has given out Communism impartially destroys proletarian prime ministers and politicians); and that on “priests” was a disguise for the real attack, on all religion. الهجوم على "الملوك والامراء" هي مجرد "تغطية" لهجوم حقيقي ، وعلى جميع الامة (كما ان الوقت قد اظهرت الان ان المعروض من الملوك والامراء ونظرا الى الشيوعيه قد يدمر نزاهه proletarian رئيس وزراء وسياسيين) ، والتي على "كهنه" كقناع للهجوم الحقيقي ، وعلى الدين كله. The true aim, in both cases, is revealed in Weishaupt's own الهدف الحقيقي ، وفي كلتا الحالتين ، هو كشف في weishaupt الخاصة

141

correspondence with his intimates; the false one was professed to inferior agents of the society, or to the public if it ever got wind of Illuminist doings. له مراسلات مع intimates ؛ الكاذبه التي كان احد وكلاء المعلن الى ادنى للمجتمع ، أو الى الجمهور اذا حصل من اي وقت مضى للريح illuminist الاعمال. Weishaupt's great skill in enlisting important people, who joined him in the belief that they were thus proving themselves “progressive” or “liberal,” is shown by the number of princes and priests who were found in his secret membership-lists. Weishaupt للمهاره فاءقه الاهميه في تعبئة الشعب ، من انضم إليه في الاعتقاد انهم بذلك تثبت نفسها "تقدميه" او "الليبراليه" ، هو الذي ابداه عدد من الكهنه والامراء والتي تم العثور عليها فى بلدة سرا - قوائم العضويه.

The best example of his success, and of his quick adaptability of method, is given by the case of religion. وخير مثال على نجاحه ، والتكيف السريع للبلدة من طريقه ، وتعطى حالة الدين. His attack on religion was a much more daring and startling thing in his day than in ours, when we have lived long enough with open Communism to become familiar with a proposition which in Weishaupt's day must have seemed scarcely credible: that man, having once found his way to the idea of God, should of his own will retrace his footsteps! هجومه على الدين كان اكثر جراه والشيء المذهل في يومه مما كانت عليه في بلدنا ، وعندما عشنا طويلا مع الشيوعيه مفتوحة للتعرف على اقتراح الذي weishaupt في يوم يجب ان يكون نادرا ما يبدو موثوق : ان الانسان وحده ، بعد أن وجدت مرة واحدة وهو في طريقه الى فكرة الله ، من ان بلده سوف تقفي أثر له على خطى!

Weishaupt's original idea was to make Fire Worship the religion of Illuminism. Weishaupt الاصلي للفكرة هو جعل عبادة النار ودين illuminism. This was unlikely ever to bring recruits from the rank s of the clergy, and he hit on a better idea, which brought them in numbers. هذا من غير المحتمل من اي وقت مضى لتحقيق المجندين من رتبة دا من رجال الدين ، وقال انه ضرب على فكرة أفضل ، الأمر الذي أدى في الاعداد لها. He averred that Jesus had had “a secret doctrine,” never openly revealed, which could be found by the diligent between the lines of the Gospels. وقال انه اكد ان يسوع كان "سرية المذهب ،" كشفت علنا على الاطلاق ، التي يمكن الاطلاع جدية من قبل بين السطور من الانجيل. This secret doctrine was to abolish religion and establish reason in its place: “when at last Reason becomes the religion of man so will the problem be solved.” The idea of joining a secret society of which Jesus had been the true founder, and of following an example set by Jesus in using words to disguise meaning, proved irresistible to the many clerics who then passed through the door thus opened to them. هذا المذهب كان سرا لالغاء الدين وإقامة السبب في المكان : "في الماضي عندما يصبح السبب رجل دين فهل المشكلة يجب ان تحل." فكرة الانضمام الى جمعية سرية من يسوع الذي كان المؤسس الحقيقي ، ولل وبعد المثال الذي ضربه السيد المسيح في استخدام كلمات لاخفاء معنى ، أثبتت مقاومتها لكثير من رجال الدين ، ثم مرت ومن ثم فتح الباب لها. They were figures of a new kind in their day; in ours the Communist cleric has become familiar. إنها أرقام من نوع جديد في اليوم ؛ الشيوعي في بلدنا رجل الدين اصبح من المألوف.

The Illuminist leaders privately mocked them. Illuminist فان قادة يستهزئون منهم من القطاع الخاص. “Spartacus's” chief collaborator “Philo” (the Hanoverian Baron von Knigge) wrote, “We say then, Jesus wished to introduce no new religion, but only to restore natural religion and reason to their old rights … There are many passages in the Bible which can be made use of and explained, and so all quarrelling between the sects ceases if one can find a reasonable meaning in the teaching of Jesus, be it true or not … Now therefore that people see that we are the only real and true Christians, we can say a word more against priests and princes, but I have so managed that after previous tests I can receive pontiffs and kings in this degree. In the higher Mysteries we must then (a) disclose the pious fraud and (b) reveal from all writings the origin of all religious lies and their connexion …” "Spartacus" رئيس متعاون "Philo" (البارون فون knigge متعلق بالعاءله المالكه من هانوفر) وكتبت : "ونحن نقول ذلك الحين ، يسوع اي رغبة في ادخال الدين الجديد ، ولكن فقط لإستعادة دين الفطره والعقل الى الانسان القديم… وهناك العديد من الفقرات الواردة في الكتاب المقدس والتي يمكن الانتفاع بها ، وأوضح ، وذلك مشاجره بين جميع الطوائف واذا لم يعد يمكن للمرء ان يجد معنى معقول في تعليم يسوع ، سواء كان ذلك صحيحا أم لا… ان الناس الان ولذلك أرى اننا الحقيقي الوحيد والحقيقي للمسيحيين يمكننا ان نقول كلمة ضد اكثر من الكهنه والامراء ، لكن لا بد لي ذلك بعد ان تمكنت من التجارب السابقة ويمكنني ان تلقى الاحبار والملوك في هذه الدرجة.. في اعلى اسرار يجب علينا بعد ذلك (أ) الكشف عن الغش ورعة (ب) تكشف من اصل جميع الكتابات الدينية للجميع ويكمن بمناسبه… "

“Spartacus” happily commented, “You cannot imagine what sensation our Priest's degree is arousing. "Spartacus" لحسن الحظ وعلق "لا يمكنك تصور ما لدينا احساس كاهن درجة تثير. The most wonderful thing is that great Protestant and reformed theologians who belong to Illuminism still believe that the religious teaching imparted in it contains the true and genuine spirit of the Christian religion. اهم شيء هو رائع ان قدرا كبيرا من اللاهوتيين البروتستانت واصلاحه من ينتمون الى illuminism ما زلنا نعتقد ان التعليم الديني في اضفاء وهو يتضمن الحقيقية وروح حقيقية من الدين المسيحي. Oh, man, of what cannot you be persuaded! أوه ، رجل ، ما لا يمكن اقناع لكم! I never thought that I should become the founder of a new religion.” الأول يعتقد ان ابدأ اود ان تصبح من جديد مؤسس الدين ".

Through this success in persuading clerics that irreligion was the true faith and antichrist the true Christianity Weishaupt made great strides in من خلال هذا النجاح في اقناع رجال الدين irreligion ان الايمان الحقيقي هو ضد المسيح والمسيحيه الحقيقية weishaupt خطت خطوات واسعة في Bavaria بافاريا . . He recorded that all non-Illuminist professors had been driven from وسجل ان جميع المنظمات غير illuminist اساتذة قد طردوا من Ingolstadt Ingolstadt

142

University جامعة , that the society had provided its clerical members with “good benefices, parishes, posts at court,” that the schools were Illuminist-controlled, and that the seminary for young priests would soon be captured, whereon “we shall be able to provide the whole of ، ان المجتمع قد قدم الكتابيه مع اعضاء "جيدة المناصب ، والابرشيات ، وظيفة في المحكمه ،" ان المدارس التي تسيطر عليها illuminist ، وان المدرسة لصغار الكهنه استولت في وقت قريب ، حيث "سنكون قادرين على تزويد الجامعة لل Bavaria بافاريا with proper priests.” مع الكهنه السليم ".

Weishaupt's attack on religion was the most distinctive feature of his doctrine. Weishaupt الهجوم على الدين هو اكثر سمة مميزة له مذهب. His ideas about “the god of Reason” and “the god of Nature” bring his thought very close to Judaic thought, in its relation to the Gentiles, and as Illuminism became Communism, and Communism came under Jewish leadership, this might be significant. أفكاره عن "آلة العقل" و "من طبيعه الله" جعل بلده على مسافه قريبة جدا من الفكر واليهودية على الفكر ، في علاقته الى الوثنيون ، وكما أصبحت illuminism الشيوعيه ، والشيوعيه وجاءت تحت القيادة اليهودية ، فإن هذا قد يكون كبيرا. The Judaic Law also lays down that the Gentiles (who as such are excluded from the world to come) are entitled only to the religion of nature and of reason which Weishaupt taught. اليهودية فان القانون ينص ايضا على ان الوثنيون) على هذا النحو من مستبعده من العالم القادمة) ويحق فقط للدين وطبيعه والعقل الذي يدرس weishaupt. Moses Mendelssohn, [3] as quoted in his Memoirs, says: موسى ملحن رومانسي الماني ، [3] كما وردت في مذكراته ، ويقول :

“Our rabbis unanimously teach that the written and oral laws which form conjointly our revealed religion are obligatory on our nation only: ‘Moses commanded us a law, even the inheritance of the congregation of Jacob'. "لدينا علم الحاخامات بالاجماع ان القوانين المكتوبة والشفويه التي تشكل لدينا بشكل مربوط كشفت الدين أمر الزامي على امتنا فقط :' موسى لقيادة لنا القانون ، حتى في الميراث للتجمع يعقوب '. We believe that all other nations of the earth have been directed by God to adhere to the laws of nature … Those who regulate their lives according to the precepts of this religion of nature and of reason are called virtuous men of other nations …” ونحن نعتقد ان جميع أمم الأرض قد وجهت من قبل الله على ان تنضم الى قوانين الطبيعة… تلك من تنظيم حياته وفقا لتعاليم هذا الدين والطبيعة والعقل ودعا الرجل الفاضل من الامم الاخرى… "

In this authoritative view, then, God himself excluded the Gentiles from his congregation and commanded them to live merely according to the laws of nature and of reason. حجيه في هذا الرأي ، بعد ذلك ، والله نفسه استبعدت الوثنيون من بلدة لقيادة التجمع ولهم أن يعيشوا فقط وفقا لقوانين الطبيعة والعقل. Thus Weishaupt was directing them to do just what the Jewish god directed them to do. وهكذا كان weishaupt توجيههم لفعل ما اليهودية الله الموجهة اليها ان تفعل. If the Talmudic rabbis had no part in inspiring Illuminism (and research cannot discover any) the reason why they later took a واذا كان تلمودي الحاخامات قد لا تشارك في illuminism الملهم) والبحث لا يمكن اكتشاف اي) سبب انهم في وقت لاحق مقعدا

143

directing part in Communism seems here to become plain. توجيه جزء في الشيوعيه ويبدو هنا ان تصبح واضحة.

So much for the aims of the Illuminati. الكثير لاهداف من Illuminati. They are those of Communism today, unchanged. وهي تلك الشيوعيه اليوم ، دون تغيير. As for the method, every baseness of which human beings are capable was listed for exploitation in the cause of recruitment. اما بالنسبة للطريقه ، كل الخسه من البشر التي كانت قادرة على استغلال لالمدرجه في قضية التوظيف. Among the papers were found two packets which particularly horrified public opinion at the time. ومن بين تلك الأوراق ، تم العثور على اثنين من العبوات ، ولا سيما التي روعت الرأي العام في ذلك الوقت. They contained documents laying down the order's right to exercise the law of life and death over its members, a eulogy of atheism, the description of a machine for the automatic destruction of secret papers, and prescriptions for procuring abortion, counterfeiting seals, making poisonous perfumes and secret ink, and the like. انها تتضمن وثائق من أجل ارساء حق ممارسة قانون الحياة والموت أكثر من اعضائها ، قصيدة المدح من الإلحاد ، وصفا لآلة التدمير التلقائي للأوراق سرية ، وصفات للشراء الاجهاض ، وتزييف الاختام ، مما يجعل من العطور السامه والحبر السري ، وما شابه ذلك. Today, again, the contents of a Communist laboratory are familiar to any who follow such matters, but in 1787 the effect of this disclosure, in Catholic Bavaria, was like a glimpse of the antechamber of Hades. اليوم ، مرة اخرى ، فان مضمون شيوعي مختبر مالوفه لدى اي من متابعة مثل هذه الامور ، ولكن في 1787 اثر هذا الكشف ، في بافاريا الكاثوليكيه ، وكان مثل لمحة من غرفة انتظار الانحرافات.

Weishaupt's papers included a diagram illustrating the way in which he exercised control over his organization. Weishaupt اوراق شملت الرسم البياني توضح الطريقة التي تمارس الرقابة على منظمته. It shows what might be a section of chain-mail, or of honeycomb, and is identical with the celebrated “cell” system on which Communism is built today. وهو يبين ما قد يكون جزء من سلسلة البريد الالكتروني ، أو من قرص العسل ، ويتطابق مع المحتفى به "خلية" على النظام الشيوعي الذي تبنى اليوم. It is the product of an intelligence of the highest kind (and, obviously, of centuries of experience; methods of this sort cannot be devised without a long process of trial and error). ومن نتاج للاستخبارات من اعلى العينيه) ، وبالطبع ، من قرون من التجربه ؛ أساليب من هذا النوع لا يمكن ان يكون وضعها دون عملية طويلة من التجربه والخطأ). The secret is that damage to such a structure cannot be more than local, the main fabric remaining always unimpaired and capable of repair. سر النجاح هو ان الاضرار التي لحقت هذا الهيكل لا يمكن ان يكون اكثر من المحلية ، فإن أهم ما تبقى من نسيج وسالم دائما قادرة على الاصلاح. If a few links, or cells, are destroyed these can be made good in due time, and meanwhile the organization continues, substantially unharmed. اذا كان عدد قليل من وصلات ، أو الخلايا ، هي تدمير هذه يمكن ان تكون هذه الخسارة في الوقت المناسب ، وفي الوقت نفسه وتواصل المنظمه ، دون ان يلحق بهم اذى كبيرا.

At the centre of this web sat Weishaupt, and held all threads in his hands. في مركز هذه الشبكه weishaupt السبت ، وعقد كل الخيوط في يديه. “One must show how easy it would be for one clever head to direct hundreds and thousands of men,” he wrote above the diagram, and below it he added, “I have two immediately below me into whom I breathe my whole spirit, and each of these two has again two others, and so on. "يجب على المرء أن تبين كيف أنه سيكون من السهل لاحد ذكي المباشر لرئيس ومئات الالاف من الرجال" انه كتب الرسم البياني اعلاه ، وادناه انها واضاف "لقد اثنين على الفور فيما يلى لي ان ادعوه الى بلدي التنفس كله وروح و كل من هذين مرة اخرى اثنين آخرين ، وما الى ذلك. In this way I can set a thousand men in motion and on fire in the simplest manner, and in this way one must impart orders and operate on politics.” وبهذه الطريقة استطيع ان مجموعة الف رجل وعلى الشروع في إطلاق النار في ابسط الطريقة ، وبهذه الطريقة لا بد من اعطاء الاوامر وتعمل على السياسة ".

When the Illuminist papers were published most of its members first learned that Weishaupt was its head, for he was known only to his close associates. عندما نشرت ورقات illuminist معظم اعضائها اول علم ان weishaupt كان رئيسها ، لأنه لا يعرفها سوى المقربين منه. The mass knew only that, somewhere above them, was a “beloved leader” or “big brother,” a Being all-wise, kindly but stern, who through them would reshape the world. الجماهيري إلا ان يعرف ، ما فوقها ، وكان "الزعيم المحبوب" او "الاخ الاكبر" ، ذلك أنها جميعا - من الحكمة ، ولكن يرجى ستيرن ، ومنهم من خلال إعادة تشكيل العالم. Weishaupt had in fact achieved the “extraordinary result” ascribed to Abdulla ibn Maymun in Islam: under him “a multitude of men of divers beliefs were all working together for an object known only to a few of them.” Weishaupt في الواقع قد حقق "نتيجة غير عادية" يعود إلى عبد الله بن maymun في الاسلام : في اطار آلية "لعدد كبير من الرجال من مختلف المعتقدات جميعا العمل معا من اجل وجود وجوه لا يعرفها سوى عدد قليل منها."

The fact that each dupe only knew his two neighbour dupes would not alone have been enough to bring about that result. إن كل علم له الساذج الا السذج من شأنه ان اثنين من الجيران وحدها قد لا يكفي لتحقيق تلك النتيجة. How were the Illuminates kept together? كيف هي ابقاء ينير معا؟ The answer is that Weishaupt discovered, or received from some higher intelligence the secret on which the cohesive strength of the world-revolution rests today, under Communism: terror! والجواب هو ان اكتشفت weishaupt ، او وردت من بعض العالي الاستخبارات السرية التي قوام متماسك من العالم - الثورة تقع اليوم ، في ظل الشيوعيه : الارهاب!

All Illuminates took “illuminated” names, which they used in their dealings وأحاطت جميع ينير "مضيءه" اسماء ، التي تستخدم في تعاملها

144

with each other, and in all correspondence. مع بعضها البعض ، وفي جميع المراسلات. This practice of the alias, or “cover name,” has been continued to the present-day. هذه الممارسه من الاسم المستعار ، او "تغطية اسم ،" وقد استمرت الى الوقت الحاضر. The members of the Communist governments which usurped power in اعضاء من الحكومات الشيوعيه التي اغتصبت السلطة في Russia روسيا in 1917 were known to the world, for the first time in history, by aliases (and are so known to posterity also). وفي عام 1917 كان من المعروف في العالم ، لاول مرة في التاريخ ، من خلال أسماء مستعاره (ويعرف ذلك أيضا على الاجيال القادمة). The exposures of 1945-1955 in التعرض للفي 1945-1955 America أمريكا , ، England انجلترا , ، Canada كندا and و Australia استراليا showed that the men who worked as Communist agents in the governments of these countries used “cover-names,” in the way begun by Weishaupt. تبين أن الرجل كان يعمل من وكلاء الشيوعي في حكومات هذه البلدان تستخدم "غطاء اسماء ،" في الطريقة التي بدأ بها weishaupt.

Weishaupt organized his society in grades, or circles, the outer rings of which contained the new recruits and lesser dupes. Weishaupt المنظمه مجتمعة في الصفوف ، او الدوائر ، والخارجي من شبكات التي تحتوي على أقل من المجندين الجدد والسذج. Advancement through the grades was supposed to bring initiation into further chapters of the central mystery. النهوض من خلال الرتب وكان من المفترض بدء تحقيق في فصول اخرى من الجهاز المركزي للمن الغموض. Weishaupt preferred the enrolment of young men at their most impressionable ages, between 15 and 30. Weishaupt المفضل التحاق الشباب في معظمها قابل للتحوير الذين تتراوح اعمارهم بين 15 و 30 سنة. (This practice also was continued into our day; Messrs. Alger Hiss, Harry Dexter White, Whittaker Chambers, Donald Maclean, Guy Burgess and others were all “netted” at their American or English universities). (هذه الممارسه ايضا واستمر الى يومنا هذا ؛ السادة الجزائر الفحيح ، هاري ايمن الابيض ، ويتاكر الدوائر ، ودونالد ماكلين ، غي بورجيس وآخرون جميع "الشباك" في اجتماعهم الجامعات الامريكية او الانجليزيه). Other grades or degrees were added as the circle of recruitment widened, or especial obstacles to it were discovered; the example of religion has already been given, and in this case also Communism, by making use of the suggestion that Jesus was the first Communist, has followed Weishaupt's precedent, merely changing “Illuminist” to “Communist.” In this approach to prospective members the manner of the invitation, “Will you walk into my parlour?,” was varied to meet individual cases. علامات او درجات اخرى اضيفت كما اتسعت داءره التوظيف ، او العقبات التى تعترض بوجه خاص انه تم اكتشاف ؛ الدين مثال سبق ، وأيضا في هذه الحاله الشيوعيه ، عن طريق الاستفادة من الاقتراح ان يسوع هو اول الشيوعي ، لقد تابعت weishaupt 'sسابقة ، مجرد تغيير" illuminist "الى" الشيوعيه "في هذا النهج للاعضاء المحتملين طريقة للدعوة ،" هل انت مستعد المشي الى صالة الاستقبال بلدي؟ "، وكان لتلبية مختلف الحالات الفرديه.

The young men who were recruited for the conspiracy were sworn in with much intimidating ceremonial, including a significant mockery of the Christian sacrament. الشبان من عين المءامره اليمين مع الكثير من تخويف الاحتفاليه ، بما فيها استهزاء كبير سر المسيحيه. They were required to supply a dossier about their parents, listing their “dominant passions,” and to spy on each other. كانت الامدادات المطلوبة لملف عن آبائهم ، وقائمة "العواطف الساءده" ، والتجسس على بعضها البعض. Both these ideas are basic in Communism and one possibly original source of them is the “Mosaic Law,” where the obligation to denounce kinsfolk who incur suspicion of heresy, and to place “a guard upon my guard,” is included in the “statutes and judgments.” كل هذه الأفكار الأساسية في والشيوعيه ، وربما المصدر الاصلي واحد منهم هو "فسيفساء قانون" من اين الالتزام تنسحب من أخوانكم من تحمل للاشتباه في بدعة ، ووضع "حارس بلدي على الحرس ،" وهي مدرجة في "النظام الاساسي والاحكام. "

The young Illuminate was made to feel that he would never know how many eyes of unknown superiors might be on him (he only knew his immediate superiors); he was taught to inform on those around him and inferred that they informed on him. وكان القاء الضوء على الشباب لأنه لن يشعر ابدا معرفة عدد غير معروف من عيون الرؤساء قد يكون له (الا يعلم انه صاحب الرؤساء المباشرين) ؛ كان يدرس لتقديم المعلومات عن تلك حوله ويستدل على انهم على علم به. This is the basic principle of terror, which can never be completely established merely by killing, torture or imprisonment; only the knowledge that he can trust no man, not his own son or father or friend, reduces the human victim to utter submission. وهذا هو المبدأ الأساسي للارهاب ، الامر الذي لا يمكن ابدا ان تكون المنشاه تماما بمجرد القتل ، والتعذيب او السجن ؛ الا العلم بأنه لا يوجد انسان يمكن الثقة ، وليس ذلك بلده او الابن او الأب او صديق ، ويقلل من حقوق الضحايا الى تقديم لفظ. Since Weishaupt's day this secret terror has been resident in the West. منذ يوم weishaupt سر هذا الرعب قد المقيمين في الغرب. Those who have no personal experience of it may gain understanding of the power it wields in our day, even many thousands of miles from its central headquarters, by reading Mr. Whittaker Chambers's description of his flight into concealment after he resolved to break with his Communist masters. من تلك التجربه الشخصيه لا يمكن ان يحصل من فهم للسلطة يقبض عليه في أيامنا هذه ، حتى عدة آلاف من الأميال من المقر المركزي ، من قبل السيد ويتاكر الدوائر قراءة وصف رحلته الى اخفاء بعد ان عقدت العزم على الخروج من بلده مع الشيوعي الماجستير.

As to the membership of the Illuminati, the papers discovered showed that, after ten years of existence, it had several thousand members, many of them in كما لعضوية اللجنة Illuminati ، اكتشفت ان ورقات ، وبعد عشر سنوات من وجودها ، وكان عدة الاف من الاعضاء ، والكثير منها في

145

important civil positions where they could exert influence on the acts of rulers and governments. المهم لشغل الوظائف المدنيه حيث يمكن ان تؤثر على اعمال الحكام والحكومات. They even included rulers: the contemporary Marquis de Luchet relates that some thirty reigning and non-reigning princes had gutlessly joined an order, the masters of which were sworn to destroy them! انها شملت حتى الحكام : المعاصر ماركيز دي luchet يتصل ان ما يقرب من ثلاثين الساءده وغير الساءده من الأمراء gutlessly قد انضمت الى النظام ، والماجستير التي كانت من اليمين الى تدميرها! It included the Dukes of Brunswick, وشملت الدوقات من برونزويك ، Gotha غوتا and Saxe-Weimar, princes of وساكس - فايمار ، من الأمراء Hesse هيس and Saxe-Gotha, and the Elector of Mainz; Metternich, Pestalozzi the educationist, ambassadors and politicians and professors. و- ساكس غوثا ، والناخب من ماينز ؛ metternich ، فان pestalozzi المربي ، والسفراء والسياسيين وأساتذة الجامعات.

Above all others, it included the man who, twenty years later, was to write the world's most famous masterpiece on the theme of the youth who sold his soul to the devil. قبل كل شيء غيرها ، وتضمن من الرجل ، وبعد عشرين عاما ، كان لكتابه الاكثر شهرة في العالم حول موضوع تحفة من الشباب من باع روحه الى الشيطان. The inference that Faust was in truth the story of Goethe and Illuminism is hard to resist; its theme is essentially the same as that of Witness and other works which, in our day, have been written by men who escaped from Communism. والاستنتاج هو ان فاوست في الحقيقة قصة غوته وilluminism من الصعب ان تقاوم موضوعها هي اساسا نفس ان الشهود وغيرها من الاعمال التي ، في يومنا هذا ، وقد كتب الرجال من هرب من الشيوعيه.

These lists were obviously not even complete, for the reason previously given, that precautions had already been taken before the Bavarian authorities raided the dwellings of Weishaupt's chief associates in 1786. ومن الواضح ان هذه القوائم ليست كاملة حتى ، للاسباب التي سبق ان منحها ، ان الاحتياطات قد اتخذت بالفعل قبل السلطات البافاريه داهمت منازل weishaupt من المقربين للرئيس في 1786. For the same reason, the documents discovered only show a part of the area over which the Illuminati had spread; Weishaupt's own diagram showed that the secret order was constructed in such a way that detection should never uncover or damage more than a segment. وللسبب نفسه ، اكتشفت وثائق تظهر سوى جزء من المنطقة التى انتشرت Illuminati ؛ weishaupt نفسه الرسم البياني يبين ان كان سرا من أجل بنائها على هذا النحو لا ينبغي ابدا ان الكشف عن كشف او ضرر اكثر من جزء. It is possible, for the same reason again, that Weishaupt was but a group or area leader, and that the high directorate of what demonstrably was a world-revolutionary organization was never unmasked. ومن الممكن ، للسبب نفسه مرة اخرى ، ولكن ان كان weishaupt جماعة أو قائد المنطقة ، والى ان ارتفاع مديرية ما يمكن اثباته هو العالم - المنظمه الثوريه لم تكن ابدا unmasked.

What is certain is that, although the Illuminist documents contained no names or other indications to show its power in France, the French revolution, when it began three years later, developed into an attack on all civil authority and all religion, exactly of the kind planned by Weishaupt and his associates. والامر المؤكد هو انه على الرغم من وثائق illuminist لا يتضمن اي اسماء او الاشارات الأخرى لاظهار السلطة في فرنسا ، والثورة الفرنسية ، عندما بدا بعد ثلاث سنوات ، الى الهجوم على جميع الحقوق المدنيه والسلطة والدين كله ، وبالتحديد من النوع weishaupt التي خططت لها ورفاقه. From that day to this writers in the service of the world-revolution (their name is legion, in all countries) have never ceased to deny all connexion whatsoever between Illuminism and the French Revolution; they artlessly argue that, as the secret society was forbidden in 1786, it cannot have had anything to do with an event in 1789. ومنذ ذلك اليوم الى هذا الكتاب في خدمة من العالم - الثورة (الاسم هو الفيلق ، في جميع البلدان) قد تتوقف على الاطلاق أن ينكر على الاطلاق بين جميع بمناسبه illuminism والثورة الفرنسية ، وهي القول بأن بسذاجه ، حيث ان جمعية سرية محظوره في 1786 ، فانه لا يمكن ان يكون لها اي صلة حدث في 1789.

The truth is that Illuminism, though forbidden, was no more extirpated than Communism would be by a legal ban today, and that its agents gave the French revolution those brandmarks which identify it as the work of the world revolutionaries, not of discontented French people. والحقيقة هي ان illuminism ، على الرغم من حرام ، وليس اكثر من الشيوعيه مستاصل من شأنه ان يكون الى جانب فرض حظر قانوني اليوم ، وانه اعطى وكلاء الثورة الفرنسية brandmarks تلك التي تحدد على انها اعمال الثوار في العالم ، وليس من الشعب الفرنسي ساخط. The acts of the Reign of Terror were of a nature unimaginable before they were committed, but they had long been familiar, in imagination, to the Illuminati. اعمال للعهد الارهاب كانت من النوع الذي لا يمكن تصوره قبل من اجلها ، لكنها كانت على علم منذ زمن طويل ، في الخيال ، الى Illuminati. In what other minds could the idea have taken shape that the vessels of the sacramental supper should be borne by an ass in public procession through the streets of في ما هي الوسائل الاخرى التي يمكن للعقول وقد تبلورت فكرة ان السفن من sacramental العشاء وينبغي أن تتحمل وجود الحمار العامة في الموكب عبر شوارع Paris باريس ? ؟ They were nurtured in the ancient tradition of such mockery, and their own initiates were admitted in a ceremony mocking the sacrament. انها تنمو في التقليد العريق للسخريه من هذا القبيل ، والخاصة بها ويبادر قبلت في حفل ساخرا من سر. In what brain but Weishaupt's could the notion of enthroning an actress as Goddess of Reason in Notre Dame في المخ ولكن ما الذي يمكن ان weishaupt فكرة التتويج وجود الممثله للآلهة كما السبب في نوتردام

146

have found birth? وقد وجدت الولادة؟

“For the purpose of infernal evocation … it is requisite … to profane the ceremonies of the religion to which one belongs and to trample its holiest symbols underfoot”; this is Mr. AE Waite's description of the formula of black magic, and black magic and satanism were two of the ingredients in the Illuminist brew. "لغرض الجهنميه البعث…… ومن المطلوبة لتدنيس الاحتفالات من الدين الذي ينتمي اليه واحدة وتدوس على اقدس رموز دورته تحت القدمين" ، وهذا هو السيد عبد الفتاح السيد وايت وصف الصيغة من السحر الاسود ، والسحر الأسود و شيطانيه هما من المكونات في illuminist المشروب.

Weishaupt and his intimates, or perhaps his masters, proposed to enter into Weishaupt وintimates له ، او ربما صاحب الماجستير ، واقترح على الدخول France فرنسا through their agents, secret Illuminates, in high places. من خلال وكلائها ، ينير سرا ، في اماكن مرتفعة. In this century we have seen what great results can be achieved by this method, the aborted result of the Second World War, and the condition of armed truce in which it has left the world, was brought about by such men as Hiss and White and the higher men who protected them. في هذا القرن ولقد رأينا ما يمكن ان تكون كبيرة على النتائج التي حققتها هذه الطريقة ، اجهضت نتيجة للحرب العالمية الثانية ، وحالة من الهدنه المسلحه الذي ترك العالم ، جلبتها هذه الرجل والابيض والفحيح أعلى من الرجال يحميها. Weishaupt selected the perfect way of gaining such power over French affairs and events: through another, very powerful secret society, which he permeated and captured by the methods laid down in his papers. Weishaupt اختيار افضل وسيلة لاكتساب مثل هذه السلطة على الشؤون الفرنسية والأحداث : عن طريق آخر ، جمعية سرية قوية جدا ، وقال انه تخلل التي استولى عليها والاساليب المنصوص عليها في أوراقه. This was Grand Orient Freemasonry. وكأن هذا المشرق الماسونيه الكبرى.

The plan to acquire control of Freemasonry through Illuminist agents, and the success achieved, is plainly stated in Weishaupt's papers. خطة للحصول على السيطرة على الماسونيه illuminist من خلال وكلاء ، والنجاح الذي تحقق ، ومن الجلي أن weishaupt جاء في اوراق. First he records that, “I have succeeded in obtaining a profound glimpse into the secrets of the Freemasons; I know their whole aim and shall impart it all at the right time in one of the higher degrees.” At a later stage he gave a general order for his “Areopagites” to enter Freemasonry: “Then we shall have a masonic lodge of our own … we shall regard this as our nursery garden … at every opportunity we shall cover ourselves with this …” (ie, Freemasonry). الاولى ان يسجل "لقد نجحت في الحصول على لمحة عميق من أسرار الماسونيون ؛ اعرف بكامل الهدف ، ونقل كل ذلك في الوقت المناسب ، في واحدة من درجات أعلى." في مرحلة لاحقة قدم العام على جهوده من اجل "areopagites" الدخول الى الماسونيه : "ونحن بعد ذلك ويكون لها ماسوني ايداع الخاصة بنا… ونحن كما يقوم هذا الصدد لدينا مشتل حديقة… في كل مناسبة ونحن مع انفسنا يجب ان يشمل هذا…" (اي الماسونيه).

This device of advancing “under cover” (which is still basic in Communism today) was the guiding principle: “If only the aim is achieved, it does not matter under what cover it takes place; and a cover is always necessary. هذا الجهاز من التقدم "تحت غطاء" (التي لا تزال اساسية في الشيوعيه اليوم) هو المبدأ الذي يسترشد به : "الا اذا كان الهدف من ذلك هو تحقيقه ، لا يهم تحت غطاء ما يحدث ؛ وغطاء الضروري دائما. For in concealment lies a great part of our strength. ليكمن فى اخفاء جزء كبير من قوتنا. For this reason we must always cover ourselves with the name of another society. ولهذا السبب يجب علينا ان تغطى دائما مع انفسنا اسم جمعية اخرى. The lodges that are under Freemasonry are in the meantime the most suitable cloak for our high purpose … a society concealed in this manner cannot be worked against … In case of a prosecution or of treason the superiors cannot be discovered … We shall be shrouded in impenetrable darkness from spies and emissaries of other societies.” فان المساكن التي هي قيد الماسونيه هي في نفس الوقت الاكثر ملاءمة لعباءه العالية الغرض… مجتمع اخفائها بهذه الطريقة لا يمكن ان يعمل ضد… في حالة وجود او الملاحقه او الخيانه الرؤساء لا يمكن اكتشافها… وسنكون سجي في اختراقها الظلام من الجواسيس ومبعوثون من المجتمعات الاخرى. "

Today's Communist method, once again, may be clearly recognized in these words; they could be applied to the “capture” of parties, associations and societies in our day without change of a syllable. الطريقة الشيوعيه اليوم ، مرة اخرى ، قد يكون اعترافا واضحا في هذه الكلمات ، بل يمكن ان تطبق على "اسر" من الاحزاب والجمعيات والمجتمعات في يومنا هذا من دون تغيير مقطع. The extent of Weishaupt's success is best shown by quotation from the lament uttered, five years after the outbreak of the French revolution, by the Duke of Brunswick, Grand Master of German Freemasonry, who had also been an Illuminate. Weishaupt مدى نجاح افضل يتبين من الاقتباس من منطوق رثاء ، بعد خمس سنوات من اندلاع الثورة الفرنسية ، من جانب دوق برونزويك ، الالمانيه الكبرى ماجستير في الماسونيه ، من كما كان يضيء. In 1794 he dissolved the order with words of pained surprise: في 1794 وقال انه من اجل حل مع كلمات بالألم المفاجاه :

“… We see our edifice” (ie, Freemasonry) “crumbling and covering the ground with ruins; we see destruction that our hands no longer arrest … A great sect arose, which taking for its motto the good and the happiness of man, worked in the darkness of the conspiracy to make the happiness of humanity a prey fo "… ونحن رأينا الصرح" (اي الماسونيه) "المتهالكه والتي تغطي الأرض الخراب ؛ الدمار ونحن نرى ان ايدينا لم يعد القاء القبض علي… كبيرة نشأ الفرع ، الذي أخذ لشعار الخير والسعاده للانسان ، وعملت في الظلام من التآمر من اجل جعل السعاده للبشرية أ فريسه لل

147

r itself. ص نفسها. This sect is known to everyone; its brothers are known no less than its name. هذا الفرع هو معروف لدى الجميع ؛ اخوته ومن المعروف ان ما لا يقل عن اسمها. It is they who have undermined the foundations of the Order to the point of complete overthrow; it is by them that all humanity has been poisoned and led astray for several generations … They began by casting odium on religion … the plan they had formed for breaking all social ties and destroying all order was revealed in all their speeches and acts … they recruited apprentices of every rank and in every position; they deluded the most perspicacious men by falsely alleging different intentions … Their masters had nothing less in view than the thrones of the earth, and the government of the nations was to be directed by their nocturnal clubs. وهي من قوضت أسس من اجل استكمال وجهه الاطاحة ؛ ومن عليها ان البشريه جمعاء وقد مات مسموما في ضلال وادي لعدة اجيال… انها بدأت من قبل الصب الكراهية علي الدين… لديها خطة للخروج من المشكلة كل الروابط الاجتماعية ومن اجل تدمير كل ذلك يظهر في جميع الاعمال وكلماتها… انهم جندوا المتدربين من كل رتبة وفي كل موقف ، بل مخدوع اكثر من جانب الرجل ثاقب الفكر المختلفة التي تدعي زورا النوايا… اسيادهم وكأن لا شيء اقل من ذلك في رأي اكثر من عروش الارض ، والحكومة من الأمم وكان من المقرر ان توجه ليلى من قبل الاندية. This is what has been done and is still being done. But we notice that princes and people are unaware how and by what means this is being accomplished. وهذا هو ما تم القيام به ، وهو لا يزال يجري القيام به ، ولكننا نلاحظ ان والامراء والناس لا يعلمون كيف.. وماذا يعني هذا ويجرى انجاز. That is why we say to them in all frankness: the misuse of our Order … has produced all the political and moral troubles with which the world is filled today. ولهذا السبب نقول لهم بكل صراحة : نحن من إساءة استخدام النظام… وقد أنتجت كل المشاكل السياسية والاخلاقيه التي هي شغل العالم اليوم. You who have been initiated, you must join yourselves with us in raising your voices, so as to teach peoples and princes that the sectarians, the apostates of our Order, have alone been and will be the authors of present and future revolutions … So as to cut out to the roots the abuse and error, we must from this moment dissolve the whole Order …” من أنت وقد بدأت ، يجب عليك الانضمام الينا في انفسكم مع رفع أصوات الخاص بك ، وذلك لتعليم الشعوب والامراء ان sectarians ، من اجل المرتدين ، وحدها كانت وستظل واضعي والحاضر والمستقبل وذلك من الثورات… لقطع لجذور اساءة استعمال والخطأ ، ويجب علينا من هذه اللحظة من اجل حل كامل… "

In this quotation the present narrative has jumped five years ahead of events, in order to show that one of the leading Freemasons of that generation, himself a penitent, identified the Illuminati as the authors of the French revolution and of future revolutions. في هذا الاقتباس هذا السرد قفز الى الامام خمس سنوات من الاحداث ، من اجل تبين ان واحدة من ابرز الماسونيون ذلك الجيل ، منيب نفسه ، كما حدد Illuminati واضعي الثورة الفرنسية والثورات في المستقبل. Weishaupt's success in his declared intention of capturing Freemasonry from within, and the part then played by Illuminist agents inside Freemasonry in directing the revolution, could not be attested by a better authority than the Grand Master of German Freemasonry himself. Weishaupt نجاح في النية المعلنة للأسر من داخل الماسونيه ، وبعد ذلك الجزء الذي تضطلع به وكلاء illuminist داخل الماسونيه في توجيه الثورة ، لا يمكن ان يشهد به افضل من السلطة الكبرى الماسونيه الالمانيه سيد نفسه.

Under this injected influence Freemasonry, which was very strong in تحت هذا التأثير وحقن الماسونيه ، التي كانت قوية جدا في France فرنسا , took an extreme course and produced the Jacobin clubs; these, again under Illuminst influence, presided over the Reign of Terror, when the masked authors of the revolution revealed its true nature by their deeds. ، وبطبيعة الحال اتخذ متطرف وانتج jacobin النوادي ؛ هذه ، مرة أخرى تحت تأثير illuminst ، ترأس عهد الارهاب ، وعندما ملثمين واضعي الثورة وكشف الطبيعة الحقيقية من خلال افعالها. Like the Russian revolution 130 years later, the one in France then displayed its hatred of the poor and defenceless more than of the rich, of the peasants of the Vendee more than their supposed oppressors, of all beauty as such, of churches and religion, of everything that might uplift the human soul above the level of animal needs and desires. مثل الثورة الروسيه في وقت لاحق من 130 عاما ، واحدة في فرنسا ثم اظهر الكراهية للفقراء والعزل من اكثر من الاغنياء ، من الفلاحين من المشتري اكثر مما يفترض بها الطغاه ، والجمال للجميع على هذا النحو ، من الكنائس والدين ، من كل ما من شأنه ان يرفع الروح البشريه فوق مستوى الاحتياجات والرغبات الحيوانيه.

Adam Weishaupt himself became a Freemason in 1777, the year after he founded the Illuminati, being received into a آدم weishaupt نفسه اصبح الماسوني في 1777 ، بعد سنة وأسس Illuminati ، التي وردت الى Munich ميونخ lodge. لودج. Count Mirabeau, the later revolutionary leader in France, was privy both to Weishaupt's intention to join and to the secret reason for it, for his Memoirs included a paper, dated 1776, which set out a programme identical with that of the Illuminati, and in his History of the Prussian Monarchy he refers to Weishaupt and to the Illuminati by name and says: MIRABEAU الفرز ، في وقت لاحق زعيم الثوريه في فرنسا ، وكان كل من الملكه لweishaupt نية للانضمام الى السر والسبب في ذلك ، لمذكراته وتضمنت ورقة ، المءرخه في 1776 ، الذي حدد برنامج متطابقه مع ان من Illuminati ، وفي تاريخه من الملكيه البروسيه ويشير الى وweishaupt الى Illuminati بالاسم ويقول :

“The Lodge Theodore de Bon Conseil at "المنتجع تيودور دي بون في Conseil Munich ميونخ , where there were a few men ، حيث كان هناك عدد قليل من الرجال

148

مع العقول والقلوب ، كان متعبا من قذف ويجرى عن طريق وعود لا طائل وراءه ومشاجرات من مواد البناء. مع العقول والقلوب ، كان متعبا من قذف ويجرى عن طريق وعود لا طائل وراءه ومشاجرات من مواد البناء. رؤساء العزم على الفساد على لفرع الرابطه الى آخر السرية التي اعطت اسم امر من illuminés. رؤساء العزم على الفساد على لفرع الرابطه الى آخر السرية التي اعطت اسم امر من illuminés. وهي على غرار جمعية يسوع ، بينما تقترح وجهات النظر الى انفسهم على طرفي نقيض. "وهي على غرار جمعية يسوع ، بينما تقترح وجهات النظر إلى أنفسهم على طرفي نقيض".

وهذا هو بالضبط نية وطريقة وصفها weishaupt في بلدة المراسلات ، وهذا هو دليل على ان MIRABEAU ، في وقت لاحق الزعيم الثوري ، لعلمنا انه في ذلك الوقت ، وهذا هو في 1776. وهذا هو بالضبط نية وطريقة وصفها weishaupt في بلدة المراسلات ، ووهذا هو دليل على ان MIRABEAU ، في وقت لاحق الزعيم الثوري ، لعلمنا انه في ذلك الوقت ، ووهذا هو في 1776. وعلاوة على ذلك ، كلماته توحي بان للجمعية سرية تأسست Illuminati مع الاعراب عن نية السيطرة على الماسونيه والتحريض على الثورة ، وتوجه من خلاله. وعلاوة على ذلك ، كلماته توحي بأن للجمعية سرية تأسست Illuminati مع الاعراب عن نية السيطرة على الماسونيه والتحريض على الثورة ، وتوجه من خلاله. MIRABEAU التي كانت طرفا في بأكمله من البداية ويقترح في ضوء حقيقة ان مذكرات من 1776 (وهي السنة التي تأسست Illuminati) ينسب اليه illuminist "غطاء اسم" من arcesilas ، بحيث انه يجب ان يكون قد تم عضو مؤسس ، مع weishaupt آدم ، ورائد إلقاء الضوء على ذلك. MIRABEAU التي كانت طرفا في بأكمله من البداية ويقترح في ضوء حقيقة ان مذكرات من 1776 (وهي السنة التي تأسست Illuminati) ينسب اليه illuminist "غطاء اسم" من arcesilas ، بحيث انه يجب ان يكون قد تم عضو مؤسس ، مع weishaupt آدم ، ورائد القاء الضوء على ذلك. MIRABEAU ، كحلقه وصل بين weishaupt والثورة الفرنسية ، لا يمكن تجاهلها. MIRABEAU ، كحلقه وصل بين weishaupt والثورة الفرنسية ، لا يمكن تجاهلها. المحرر من مذكراته ، M. المحرر من مذكراته ، م. Barthou ، الملاحظات ان "خطة الإصلاح" من 1776 ، وجدت بين أوراق MIRABEAU ، "يشبه الى حد كبير فى بعض أجزاء العمل الذي انجز في وقت لاحق من قبل الجمعية التاسيسيه" (الثوريه برلمان 1789). Barthou ، الملاحظات ان "خطة الإصلاح" من 1776 ، ووجدت بين أوراق MIRABEAU ، "يشبه الى حد كبير فى بعض أجزاء العمل الذي انجز في وقت لاحق من قبل الجمعية التاسيسيه" (الثوريه برلمان 1789). وهذا هو طريقة أخرى للقول ان عمل الجمعية التاسيسيه يشبه الى حد كبير آدم weishaupt خطة 1776 ، عندما كان وMIRABEAU الى جانب تأسيس Illuminati والتخطيط معا للسيطره على الماسونيه. وهذا هو طريقة اخرى للقول ان عمل الجمعية التاسيسيه يشبه الى حد كبير آدم weishaupt خطة 1776 ، عندما كان و MIRABEAU الى جانب تأسيس Illuminati والتخطيط معا للسيطره على الماسونيه.

المراحل الاخرى في weishaupt السرية الاستيلاء على الماسونيه واضحة ايضا في المحضر. في المؤتمر العام لل1782 (سبع سنوات قبل الثورة) في wilhelmsbad فان Illuminati المكتسبه حتى ان العديد من المجندين من اجل التقيد الصارم ، في السابق وأقوى هيئة في الماسونيه ، لم يعد له وجود. في الطريق الى الانتصار الكامل ماسوني في العالم عندما افتتح Illuminati حشد اثنين من اهم الشخصيات في الماسونيه الالمانيه ، من فرديناند دوق برونزويك (منيب في وقت لاحق) والامير كارل هيس لل. .

في 1785 illuminst مبعوثون آخر حضر المؤتمر العام ، في باريس ، ومنذ تلك اللحظة التخطيط التفصيلي للثورة يبدو انها اصبحت مهمة المنتجع reunis من بعثة الاتحاد الافريقي في السودان ، التي هي "تغطية" لIlluminati. اثار وضوح في هذه النقطه هو نتيجة من اجل السمعه السيءه التي اكتسبتها في بافاريا ، وتحريم في السنة التالية ، 1786 ، وتدمير الادله. ومع ذلك ، في 1787 ، وهو نفس مبعوثون زار باريس بناء على دعوة من لجنة سرية للايداع.

وحتى قبل الثورة قد وضعت فعلا ، ان كان بتحريض وتوجيه من illuminism هو معروف ومنشور. لائحة الاتهام والتحذير من منطوق ماركيز دي luchet تبرز اليوم الى العجب تنبؤ دقيق ، ليس فقط من الدورة التدريبيه التي سوف تتخذ الثورة في فرنسا ، ولكن في اطار مواصلة مسار العالم ثورة حتى يومنا هذا. كان

149

في اوائل 1789 كما انه كتب :

"اعرف ان هناك مءامره لصالح الاستبداد ضد الحرية ، في مقابل القدرة المواهب ؛ نواب ضد الفضيله ، والجهل ضد التنوير… ويهدف هذا المجتمع الذي يحكم العالم… وهدفها هو الهيمنة العالمية لا… هذه الكارثة في اي وقت مضى حتى الآن اصاب العالم… "

دي luchet يصور بدقة الدور الذي كان من المقرر ان العاهل القسري القيام به خلال المرحلة girondist ( "انظر اليه وادان لخدمة جميع العواطف التي تحيط به… لرفع المتدهوره الرجل الى السلطة ، على ممارسة البغاء حكمه من قبل صاحب العار ان الخيارات التعقل ") ، ومحنة في الثورة التي سيترك فرنسا)" نحن لا يعني ان نقول ان البلد الذي يوجد فيه illuminés عهد فسوف ينتهي وجوده ، ولكنها سوف تندرج هذه الدرجة من الإذلال وأنه لم يعد يعول في السياسة ، ان تقلل من السكان… "). تحذيره اذا ذهبت ادراج الرياح ، وبكى دي luchet ، سيكون هناك "سلسلة من الكوارث التي من نهاية ضائعة في الظلام من الزمن… أ الجوفية احتراق النار الى الابد ، وكسر اليها دوريا في الانفجارات العنيفه والمدمره."

الاحداث التي وقعت في السنوات الاخيرة 165 لم يتم وصفها على نحو افضل مما كان عليه في هذه الكلمات من دي luchet ، التي foretold. كما توقعت "ليبراليه وتقدميه" راع للثورة من كان لتساعد الى حد كبير في احداث "الانفجارات العنيفه والمدمره" هذه من 165 عاما : "هناك عدد كبير جدا من العاطفه دا المهتمه بدعم النظام من ينير ايضا مخدوع كثير من الحكام ، تخيل انفسهم المستنير ، على استعداد للمتعجل شعوبها الى الهاوية. "واضاف انه يتوقع استمرار قوة والتشبث من المءامره :" ان رؤساء الامر لن يتخلى عن السلطة التي اكتسبوها ولا كنز تحت تصرفهم. "دي luchet الماسونيه ودعا الى تطهير دورته مستقرة في حين أن الوقت لا يزال :" أليس من الممكن توجيه الماسونيون أنفسهم ضد ينير لها ان تظهر من قبل ، في حين انها تعمل على الحفاظ على الوئام في المجتمع ، وتلك الاخرى في كل مكان زرع بذور الفتنة والتحضير النهائي لتدمير ما لديهم من اجل؟ "165 عاما فى وقت لاحق ، في بريطانيا وأمريكا ، الرجل الذي تطالب به على حكوماتهم في مثل هذه الكلمات فقط ، وكما أن عبثا ، لتنظيف المكاتب والخدمات العامة من ينير ، الذي كان يسمى من قبل الشيوعيين.

مقياس دي luchet للبصيره وتعطي حقيقة انه كتب في عام 1789 ، عندما قامت الثورة الفرنسية وكان لا يكاد الثورة كان عالميا الى ان يكون مجرد معتدل ، والصحة - اعطاء الاصلاح الذي من شأنه ان يترك الملك الحكيم للسلطة الجاءزه تعديل واضح الشرور ، واقامة العدالة والحرية للسعيدا في أي وقت مضى ، regenerated فرنسا! ان كان لا يزال في الاعتقاد العام 1790 ، عندما عبر قناة رجل آخر شهد الطبيعة الحقيقية للثورة و "التنبؤ بدقة خارقه على مجرى الاحداث ،" على حد تعبير كاتب السيره من بلدة اكثر من قرن من الزمان في وقت لاحق ، والسيد جون مورلي.

ادموند بيرك ، الايرلندي ، هو واحد من اعظم خطباء فان مجلس العموم من اي وقت مضى شهد. الوقت هو اختبار مثل هذا الرجل الجوده ، وعلى مر الزمن العبارات من هجومه على الثورة الفرنسية الطوق بنبل اكثر من اي وقت مضى ، كما حدث في

150

دي luchet قضية ، وشيئا رائعا هو انه نشر في 1790 ، عندما اسماء robespierre وdanton يكاد يعرف ، قبل كلمة "جمهورية" قد سمع ، عندما الملك يتطلع الى سنوات طويلة من حكم الدستوري ، عند جميع وكانت فرنسا تحتفل مبتهجا تحسين السلميه التي تم تنفيذها. عبر هذا المشهد سعيدة سقطت فجاه من الظل بورك للذراع ممتد ، مشيرا إلى "مثل الهم على النبي" لعذاب المقبلة. ويقول كاتب السيره له : "انه امر لا غرابة فيه ان سحابة الانفجار وعذاب كان الرجل تحول الى الوفاء بورك لانها تحول من القديم الى ahitopheth ، المحامي الذي كان كما لو كان الرجل واستفسرت من اوراكل الله".

لسوء الحظ ان ليست الصورة الحقيقية لما حدث عندما تم تحذير بورك الوفاء بها. عدد كبير جدا من الرجال تحول ضد بورك ، وليس له ، بالضبط لأنه كان قد تحدث عن الحقيقة ؛ وبالفعل ، فان السلطة هي التي المءامره حتى في ذلك الوقت تمارس على الصحافة والنقاش العام بكل وضوح الطريق الذي ابدته له من نفاق كان فجاه الى الهجوم والتشهير بعد ان نشر أفكاره بشأن الثورة. وقد ينير ، و "ليبراليه وتقدميه" والمتكلمين الاجهزه التي تسيطر عليها ، الى حد كبير يعتمد على ادموند بورك ، لأنه قد أيدت قضية الامريكية المستعمرين قبل عقد من الزمن. وقال انه كيف يمكن دعم الثورة واحد وآخر هجوم ، وطالبوا في غضب ، وبورك جاء في اطار نوع من الهجوم العام الذي الامم الصحافة ، في جيلنا ، ويبقى في خزانة اي رجل من لعلنا تطالب بفتح تحقيق الشيوعيه - في الحكومة - . وقال انه كيف يمكن دعم الثورة واحد وآخر هجوم ، وطالبوا في غضب ، وبورك جاء في اطار نوع من الهجوم العام الذي الامم الصحافة ، في جيلنا ، ويبقى في خزانة اي رجل من لعلنا تطالب بفتح تحقيق الشيوعيه - في الحكومة - .

بورك قد تابعت "تقدميه" الخط ، ويدعي ان الثورة الفرنسية من شأنه ان يساعد "الرجل العادي" تملق له من شأنه ان استمرت ، ولكن في هذه الحاله شيئا وقال : لقد كان من قيمة دائمة ، أو قد يغيب عن الاذهان اليوم . بورك قد تابعت "تقدميه" الخط ، ويدعي ان الثورة الفرنسية من شأنه ان يساعد "الرجل العادي" تملق له من شأنه ان استمرت ، ولكن في هذه الحاله شيئا وقال : لقد كان من قيمة دائمة ، أو قد يغيب عن الاذهان اليوم . كما هي ، من وحي كلمات هجومه على الثورة لديهم بصيص من ذهب خالد : "انه ذهب ، ان الحساسيه من حيث المبدأ ، ان العفه والشرف ، التي شعرت بجرح مثل وصمة عار… عصر الفروسيه ذهابه. ان من sophisters ، والاقتصاديين ، والآلات الحاسبه ، ونجحت ؛ ومجد لاوروبا هي تسقط من أي وقت مضى. "

واذا كانت هذه الكلمات ، أيضا ، كانت من وحي النبوءه (في عام 1955 وانهم يتطلعون أصدق مما كانت عليه حتى في 1790) المسيحيه والغرب على الأقل وجدت بليغة والنبيلة في النادب ادموند بيرك. لأنه كان يعرف الفرق بين "ثورات" كما هو واضح وكما يرى الشكل الحقيقي للحدث في فرنسا. . وقال انه لا ينبغي bamboozled من حقيقة أن شخصا ما قد مهان استعماريه حرب الاستقلال ، بقيادة البلد الاقطاعيون ، و "ثورة". بوصفه صديقا حقيقيا من الحرية ، وقال انه يؤيد المستعمرين 'محاولة لحكم انفسهم بانفسهم وتكون على درجة الماجستير في الاسر المعيشيه الخاصة بهم. لا يوجد تشابه بين ايا كانت دوافعهم ومن تلك السرية من الرجال ، كما يرى بيرك ، كان وراء الثورة في فرنسا. . ولذلك قال انه مدت له اتهام من جهة وعلى النحو الطائش من اللوم من "الليبراليه" و "التقدميه" ونظرا الى انه كان من نفاق علي في مناسبة سابقة (أدموند بيرك بالتأكيد تعرف ان واشاد بعد ذلك لم يكن بسبب أي تعاطف مع انكلترا الجديدة او التجار

151

- اصحاب المزارع جنوب).

في أمريكا ، وفي تلك اللحظة ، كان الشعور العام إزاء الحدث في فرنسا وكان احد مخدوع ، التي تنتجها خلط الافكار التي رفضت بورك. وكان هناك ، في الوقت الحاضر ، ان فكرة شعبية اخرى حميدة "الثورة" قد وقعت ، الى حد ما على غرار "الثورة الامريكية." كانت هناك عابرة "الفرنسية الهيجان ،" الاميركيين عندما كانوا يرتدون الاشرطه والحرية - وقبعات ، ورقص ، feasted مستعرض اسفل متشابكه والفرنسية والأميركية ، وصرخ "الحرية ، المساواة ، الاخاء." مع عهد الارهاب ، وهذه المرحلة من الوهم واعقب من الرعب والاشمئزاز.

وقد وجهت قادة jacobin عهد الارهاب و، وحسن ينير ، كلاسيكي تستخدم اسماء مستعاره في الطريقة التي بداتها "Spartacus" weishaupt نفسه : chaumette كان anaxagoras ، clootz (وصفة البروسيه البارون) anarcharsis ، danton هوراس ، لاكروا publicola وronsin Scaevola. هؤلاء الارهابيين ، عندما خلف kerensky المرحلة واخلاص وتنفذ خطة للIlluminati ، وقتل احد الملك وتدنيس الكنائس تعبر عن افكار وهما رئيس : تدمير جميع الحكومة الشرعية للجميع والدين . هؤلاء الارهابيين ، عندما خلف kerensky المرحلة واخلاص وتنفذ خطة للIlluminati ، وقتل احد الملك وتدنيس الكنائس تعبر عن افكار وهما رئيس : تدمير جميع الحكومة الشرعية للجميع والدين . ولكن ، حتى يبدو انهم فقط ادوات لالمعاصر ، لومبارد دي لانجر ، وكتبت من ان "غالبية الاتفاقية السرية التي وجهت في 31 ايار / مايو بعد كل شيء ، وغامض والسلطة الرهيبه التي اصبحت الاتفاقية الاخرى الرقيق والذي كان يتألف من رئيس الحكومة ويبادر من illuminism. هذه السلطة robespierre اعلاه واللجان التابعة للحكومة… وهذا هو غامض السلطة هي التي اعتمدت لنفسها من كنوز الامة وقاموا بتوزيعها على الاخوة والاصدقاء من ساعد على العمل العظيم. "

ومن هذه الصورة عالية من الرجال في اماكن العمل لارادة بعض الخفيه ، ولكن توجيه palpably ، الفرع العليا ان يعطي الجانب من الثورة demoniac أ - عرض العرائس ، ولعب ضد الايماض الاحمر وسط لهيب من رائحة كبريت. الثورة ، وليس الثورة الفرنسية ؛ ايا كان الطابع الحقيقي للالانجليزيه واحدة ، ومنذ 1789 كان هناك واحد فقط ، والثورة مستمرة. لم تكن هناك عرضية ، منقطعة تفشى ، في عام 1848 و 1905 وما الى ذلك ، ولكن هذه الانفجارات المتكررة من "احتراق النار الجوفية ابديا" دي luchet التي وبورك توقعت قبل الحدث. ما هو تاريخيا قيمة كبيرة في تاريخ الثورة الفرنسية ، ومع ذلك ، هو الاثبات ، التي تحمل ، من استخدام الرجال لغرض uncomprehended بها. وهذا يعطي الثورة ، آنذاك والآن ، غريبة وشيطانيه الناشر ؛ وهو ، كما لومبارد دي لانجر وكتبت : "ان قانون الجحيم".

وعندما كان انحسار الثورة ، ان الرجال الثلاثة نشأت ، في فرنسا وانجلترا وامريكا ، من الواضح ان شهد ثلاثة امور : ان مساره قد اتبع الخريطه التي كشف عنها في 1787 ورقات Illuminati ؛ سرا ان هذا المجتمع قد تمكنت ، عن طريق الماسونيه ، الى وتحرض عليه مباشرة ، وعلى ان سرية من المتآمرين للجامعة ، مع استمرار خطة لثورة العالم ، وكان قد نجا من إعداد المزيد من "الانفجارات العنيفه والمدمره" من قبل foretold

152

دي luchet. هذه هي ثلاثة رجال القس baruel ، واليسوعيه وشهود العيان للثورة ؛ البروفيسور جون روبنسون اسكتلنديه عالم من اكثر من عشرين عاما وكان الامين العام للجمعية ادنبره الملكيه ؛ والقس jedediah مورس ، جديد انكلترا رجال الدين والجغرافي . هذه هي ثلاثة رجال القس baruel ، واليسوعيه وشهود العيان للثورة ؛ البروفيسور جون روبنسون اسكتلنديه عالم من اكثر من عشرين عاما وكان الامين العام للجمعية ادنبره الملكيه ؛ والقس jedediah مورس ، جديد انكلترا رجال الدين والجغرافي . وكانوا جميعا من الرجال الموقر. فان القس baruel وكتب الاستاذ روبنسون والسيد مورس المنشوره الخطب (جميع 1797-8) ذهبت الى العديد من الطبعات ومنها ما لا يزال لا غنى عنه للطلاب من الوقت. أعمالهم والكلمات التي اكتسبتها الكثير من الاهتمام على المستوى العام وكانت مدعمه من فيلادلفيا ، في تقريره النيص بالمجلس ، الجريدة الرسمية ، من قبل ويليام cobbett ، من يبدو انه قد دفعوا الى المنفى غامض من قبل نفس القوة التي تحدد لتدمير السادة baruel ، وروبنسون مورس.

فان القس baruel 'الحكم على ما حدث كانت متطابقه مع دي luchet النبوءه في وقت سابق واللورد اكتون بكثير في وقت لاحق من التحليل :

"… ونحن يجب ان تظهر ، حتى لأكثر الأفعال المروعه التي ارتكبت اثناء الثورة الفرنسية ، كل شيء كان متوقعا ، وعلى حل ، مع سبق الاصرار والترصد ومجتمعه ، وان كانت وليدة التفكير العميق الخبث ، لأنها قد أعدت وكانت من انتاج الرجل ، وحده من فكرة عقد هذه المؤامرات والمؤامرات ، ورصد وتقص في لقاءات سرية حيث تم تصور… ورغم ان الاحداث التي وقعت في كل يوم قد لا يظهر انها كانت مجتمعة ، ومع ذلك وجدت ان هناك سرا وكيل وقضية سرية ، مما يثير على كل حال وتحويل كل ظرف لطالما سعت للنهاية… الكبرى قضية الثورة ، الرائد ميزات ، والجرائم البشعه ، لا تزال واحدة من اصل سلسلة العميق وضعت مع سبق الاصرار والترصد والخبث. "

الرجال الثلاثة وصلوا الى النتيجة نفسها : "لمكافحة المسيحيه… مءامره ليس فقط ضد الملوك ، ولكن ضد كل حكومة ، ضد كل المجتمع المدني ، بل ضد جميع الممتلكات على الاطلاق" (القس baruel) ؛ "لقد تم تشكيل رابطة لل غرض صريح هو استئصال جميع المؤسسات الدينية ، وقلب جميع الحكومات القائمة من اوروبا "(الاستاذ روبنسون) ؛" واعرب عن الهدف من ذلك هو 'لاقتلاع والغاء المسيحيه والاطاحة بجميع الحقوق المدنيه والحكومات.") السيد مورس (. واتفقوا على ان ما حدث كان ، ليست مجرد حلقة في فرنسا ، من مواليد الفرنسية الظروف ، ولكن عمل المنظمه مع استمرار الخطة في جميع البلدان : خطة عالمية. واتفقوا على ان هذه المنظمه هي جمعية سرية من Illuminati ، انها كانت مصدر الارهاب ، وسيطرت على هذه المرحلة من الثورة ، وانه كان على قيد الحياة ، والتي انشئت من اجلها وقوية في انكلترا والولايات المتحدة. . فان القس baruel على وجه الخصوص اعطى الانذار الاخير في هذا الصدد.

كلمات وكتابات هؤلاء الرجال الثلاثة التي تدعمها قيادة العامة من الرجال في اليوم ، وكان لها دور كامل أثبتته الأحداث ، ولا سيما في هذا القرن ، ان تاريخيا أنها ببساطة تعمل على اظهار ان الثورة - وكأن العالم يعترف بها بعض ، وبطبيعة الحال foretold المستقبل ، في لحظة ظهور الثاني في الغرب. الجهود التي تبذلها هذه الرجال الثلاثة كما تذهب سدى في تفادي الفوضى التي بمدينتي في وقت لاحق من هذه المءامره ، وهذا هو السبب في

153

حالة من السادة barruel ، ومورس روبنسون هو من اهتمام خاص.

ما اصاب منها بشكل قاطع يثبت اكثر من اي من الكلمات الخاصة بها جدا الشيء سعي الى انشاء : استمرار وجود وقوة جمعية سرية العمل ، في جميع البلدان ، لغرض المدمره التي وصفوها. السادة barruel ، ومورس روبنسون كانت مخنوق مع السب. فى يوم كانت الصحف في بداياتها ، وعادة ما تكون مملوكة من قبل رجل واحد ، من تحريرها ايضا. ولذلك يجب ان يكون اكثر صعوبة بكثير مما هو عليه اليوم للسيطره على نسبة كبيرة منهم. وقد تركز الهجوم الذي صدر ضد الرجال الثلاثة من لحظة عندما قال ان illuminism أحدثت الثورة الفرنسية لا تزال قائمة ، ويبين انه حتى في 1797 فان illuminés كانت فعالة في السيطرة على الصحافة في اميركا وانكلترا.

كانت هذه واحدة من الاكثر اثارة للدهشه الاكتشافات التي حققها البحث الذي انتج هذا الكتاب. في بلدي اليوم الاول واضطر الى ان ندرك ان هذه الرقابة موجودة ، والكاتب من أن يكتب عن الثورة في العالم من المنطلق ادموند بورك سيجد كل سبل نشر اغلاق الموجهة اليه. السيدة ويبستر nesta تتعلق بنفس التجربه. وقالت انها عندما بدأت الكتابة عن الثورة ، في أوائل 1920 's، المعروفة باسم الناشر لندن قال لها ،" اذا كنت تذكر ان يتخذ المضاده للثورة الخط سيكون لكم الادبيه العالم كله ضدكم. "وتقول انها تعتقد ولكن هذا غير عادية وتبين من خلال التجربه ان الناشر كان على حق وانه تم ملاحظتي ايضا. الناشر قال لها ، "اذا كنت تذكر ان يتخذ المضاده للثورة الخط سيكون لكم الادبيه العالم كله ضدكم." تقول انها غير عادية ولكن هذا الفكر وتبين من خلال التجربه ان الناشر كان على حق وانه تم ايضا ملاحظتي . ومع ذلك ، اعتقدت انه كان شرطا التي نشأت خلال السنوات الثلاثين الماضية ، حتى لقد درست القصة من السادة barruel ، ومورس روبنسون ؛ ثم رأيت ان "العالم باسره الادبيه" كما سقطت على رجل واحد منهم في 1798 ، عندما فإن كان حكم الارهاب الاخيرة. ولا شيء غير ذلك تبين بوضوح ، بالنسبة لي ، ان الخط من illuminism الشيوعيه في 1789 الى اليوم ما هو الا خط الميراث ؛ نفس المنظمه ويسعى لنفس الهدف مع نفس الاساليب ، وحتى مع نفس الكلمات.

وكان من الغريب ان آخر ما أسفرت عنه تلك الهجوم على ثلاثة من الكتاب واحاط "المعاديه للثورة الخط." قريبا بعد ان اكتسب الرأي العام في هجمات بدأت الصحف ؛ دائما تقريبا غفلا من الاسم. قطعتها على استخدام نفس اللغة (doublespeak) كما ان الذي يعمل اليوم في هجمات مماثلة. الرجال الثلاثة المتهمين من بدء "حملة ضد المعارضين ،" يجري من المتعصبين وalarmists ، للاضطهاد "حرية الراي" و "الحرية الاكاديميه ،" تشويه "الليبراليه" و "التقدميه" الفكر ، وما شابه ذلك. من ذلك ، واصلت الهجوم scurrilous القذف والغمز ، وأنا غالبا ما تكون من العبارات التي تكرر في حملة امريكيه ضد عضو مجلس الوزراء ، والسيد جيمس forrestal ، 1947-9 ؛ حياتهم الخاصة وقيل ان وغير اخلاقي وغير المالية شادي العادات وجاء في آخر اقتراح المألوف ان كانوا "جنون". وهذا الاقتراح هو اليوم في كثير من الاحيان ، في مراحل culminant حملة ضد اي المضاده للثورة الشكل ؛ ومن الواضح انه يجب عقد قويا بصورة خاصة في تشويه صورة الطب . من ذلك ، واصلت الهجوم scurrilous القذف والغمز ، وأنا غالبا ما تكون من العبارات التي تكرر في حملة امريكيه ضد عضو مجلس الوزراء ، والسيد جيمس forrestal ، 1947-9 ؛ حياتهم الخاصة وقيل ان وغير اخلاقي وغير المالية شادي العادات وجاء في آخر اقتراح المألوف ان كانوا "جنون". وهذا الاقتراح هو اليوم في كثير من الاحيان ، في مراحل culminant حملة ضد اي المضاده للثورة الشكل ؛ ومن الواضح انه يجب عقد قويا بصورة خاصة في تشويه صورة الطب . هذا بوجه خاص

154

شكل الهجوم قد يكون المصدر الاصلي في التلمود ، الذي يستخدم ضد يسوع (الموسوعه اليهودية ، في مادتها على يسوع ، يشير الى قرائها لعمل كاتب يهودي من "يوافق على ان هناك يجب ان يكون قد تم الشاذ العقليه العمليات التي ينطوي عليها في الكلام والسلوك يسوع ").

وباختصار ، فان هذه الهجمات على السادة barruel ، روبنسون ومورس من الاستفادة منها محدودة المفردات السياسية التي هي اليوم كما يمكن التعرف بوضوح على ان للثورة وعملائه ، ومبتذل حتى الآن انها يجب ان تكون جميع يبادر الى اضفاء بعض من وسط في المنظمه. حملة مكافحة فعالة وكأن لها ، حتى ان تحذيراتهم ، مثل تلك التي بورك ، كانت منسيه من قبل الجماهير. ومع ذلك ، فان الفرقة السرية (التي يجب ان يكون لها نفس الرعب من الشيطان والحقيقة كما قد يكون من الصليب) واستمر الخوف منها ، حتى ان التشهير المستمر لفترة طويلة بعد الثلاثة قد لقوا حتفهم! 1918 مؤخرا فى جامعة كولومبيا في نيويورك من الاموال المخصصه لعملية مكلفه قطعة من الابحاث تهدف الى اظهار ان Illuminati مات حقا عندما كانت محظوره في 1786 وبالتالي لا يمكن ان يكون على قيد الحياة او تسبب في قيام الثورة الفرنسية ، ونشر هذا فى جميع الاوراق المالية في التجارة وكانت ابرز صفات واستخدامها مرة اخرى ، كما لو كان ثلاثة قتلى من الرجال يعيشون "الساحرة - الصيادون"!

في عام 1918 كانت الثورة الروسيه ولكن من عمره لحظة وكان من الواضح ان الرابطه عقدت لمحاولة أخرى لإظهار أن الثورة الفرنسية كانت مكتفية ذاتيا من الامور ، دون ان تترك الجذور التي قد اندلعت فى روسيا فى عام 1917. السادة barruel ، ومورس روبنسون ، واذا كان بعض من بورن انهم كانوا قادرين على مشاهدة هذه الاجراءات ، ولا شك ان لاحظ في عام 1918 والسنوات التالية الشيوعيه وجدت من جامعة كولومبيا في نيويورك ان تكون جيدة جدا الصيد الارض. (بين سيئ الحظ من الشبان كانوا هناك محاصر من اجل قضية كان السيد ويتاكر الذي الدوائر التوبه والانذار فى عام 1939 ، ولو كان يلتفت اليها الرئيس فرانكلين روزفلت ، قد تغيرت الجامعة اثناء الحرب العالمية الثانية وهذا القرن لأفضل).

اول اثنين من رؤساء الجمهورية الأميركية ، على الرغم من انها لم فعال ضد قانون السرية المجتمع ، واذ يثير جزعها الشديد عن ذلك ويعرفون جيدا ان ما barruel ، ومورس وقال روبنسون هو الصحيح. جورج واشنطن واحدة من آخر الأفعال ، في رسالة موجهة الى السيد مورس ، واعرب عن الامل في ان عمله سيكون "اكثر تداول العام… لاحتوائه على معلومات هامة ، غير معروفة تماما ، من داءره صغيرة ، كما نشر من المفيد ، اذا انتشر في المجتمع. "(العام ويفترض ان واشنطن لن يكون امام الدوائر ويتاكر" بالعوده الى الطفره التي طرأت على بحيره "). قليلا في وقت سابق واشنطن قد ابلغت مراسل اخر انه كان راضيا تماما عن ان "من Illuminati مذاهب ومبادئ jacobinism" قد "نشر في الولايات المتحدة."

والواقع ان هذا كان لا يدع مجالا للشك ، لالجمعيات السرية قد ظهرت في الولايات المتحدة في 1793 ، اي في غضون عشر سنوات من ولادة الجمهورية ، تحت ستار "الديمقراطيه الاندية." الطبيعة الحقيقية على اعتماد موقف واضح من قبل لل

155

الوزير الفرنسي ، الرباح ، تجاههم ؛ أظهر التعاطف المفتوحه التي سفراء السوفياتي ، في جيلنا ، وعرض للمنظمات الشيوعيه ، او ربما بشكل أكثر دقة ، وبالنسبة لتلك التي تكون بمثابة "تغطية" للالشيوعيه (العلاقة بين السوفياتي والسفارات الحزب الثوري في بلد الاعتماد الضخمه التي انشأتها وثائقي يثبت في التحقيقات وكندا واستراليا ، 1954-55 و 1945-46 للالتوالي). جورج واشنطن ، كما قال الرئيس في 1794 ، واتهم هذه "خلق مجتمعات الذاتي" مع التحريض على اندلاع التمرد في ولاية بنسلفانيا المعروفة باسم التمرد ويسكي. واشنطن 'سلطة كبيرة للغاية بالنسبة اليه ان يكون كما هاجم شعبي - هنتر والنوادي اخترق بسرعة تحت الارض ، ولكن منذ تلك اللحظة وجود على الاراضى الامريكية للمنظمة العالمية للثورة - وكان معروف للجميع أن يعرف من الرعايه وكانت قادرة على الصمود ل"غسيل المخ" للصحافه.

ومن المسلم به من جانب المشرق الكبير الذي تضطلع به الماسونيه ، في اطار illuminist تخلل ، في الثورة الفرنسية تسببت ايضا الى الماسونيه الامريكية تندرج في اطار الشك ، ولكن مناقشة صريحة في هذه المساله تعرقل من حقيقة ان واشنطن الكبير كان رئيسا للماسوني الاخاء. المدافعون عن حقوق الانسان من الماسونيه وضعت الكثير من التركيز على هذا (من الواضح على اساس مبدأ "البراءه من جانب جمعية") ، وبمناسبه واشنطن بالمجلس ، وفي عام 1799 قدمت جنازة كبيرة Parade للزماله مع البطل الميت. انطلاقا من احترام له ، وليس من الفضول بالارتياح ، وكانت المناقشه العامة ثم فتر ، ولكن اثنين على الاقل من عمال البناء بارز ، آموس ستودارد والقس سيث بايسون ، مثل دوق برونزويك في اوروبا علنا ان Illuminati قد تخلل والماسونيه كانوا يعملون تحت اسمها. واشنطن 'الخلف ، والرئيس جون ادامز ، في 1798 وجهت تحذيرا الى ستيرن الماسونيه :

"… المجتمع من عمال البناء قد اكتشف علم الحكومة ، او فن حكم المجتمع ، وتقتصر على انفسهم ، وغير معروفة للجميع الفلاسفه والمشرعين واخرى من العالم ؛ يعني ليس فقط المهاره في معرفة بعضهم البعض عن طريق علامات أو إشارات على انه لا يمكن للاشخاص السماوية الأخرى ولكن الرائع لتمكين السلطة واجبار جميع الرجال ، واعتقد ان جميع النساء ، في كل ساعة ، على ان تبقى سرية. واذا كان هذا الفن يمكن ان يطبق ، لنقض حكم او أمثال سائرة العادي للمجتمع ، ويعرض السياسة والعصيان على الحكومة ، لا تزال وتبقى سرية ، ويجب ان يكون واضحا ان مثل هذا العلم وهذه المجتمعات قد تكون منحرفه لجميع الاغراض السيءه التي كان المشتبه فيهم… "

وبعد هذا التوبيخ العامة ليس الا وفاة واشنطن في العام القادم ، ربما ، يمكن ان يكون لها رغبة في استرضاء الجمهور لاجراء تحقيق شامل ؛ كما في كثير من الاحيان في هذه الشؤون ، إلى المعارضين للتحقيق ارباحا من غير هامة أو الحدث الذي صرف انتباه الرأي العام من السلاح . ومع ذلك ، استمرت حتى نهاية العام للاشتباه في ثلاثة عقود وأدت إلى تشكيل لمكافحة حزب ماسوني في 1827 ، وهي الاتفاقية في دورتها الدولة في ماساشوستس في عام 1829 اعلن "ان هناك ادلة على وثيقة بين بمناسبه أوامر من أعلى والماسونيه الفرنسية illuminism. "كانت شبه الأخيرة من ركلة

156


الحزب من التحقيق ، والدولة القادمة للاتفاقيه ، في فيرمونت في عام 1830 ، سجلت تكملة مع قرننا الذي تم احرازه على درايه : "… روح… وكان التحقيق في وقت قريب لأسباب مجهولة وقمع ؛ الصحافة البكم كما لو كان صوت وقد خنق الحارس والجماهيري للابقاء الناس في الجهل الذي انذار بشأن هذا الموضوع من البناء قد بدأ في أي وقت مضى. "

وبعباره اخرى ، فان كل البعد عن التحقيق قد لقوا مصرعهم غرقا ، كما هو الحال في جيلنا ، من قبل لجنة مكافحة صرخة "اضطهاد الساحرات" وما أشبه ذلك. واعتبارا من تلك اللحظة وحتى اليوم فان الشعب الاميركي لم تنجح في الانتقال الى اي حكومة اجراء تحقيق كامل والسرية وتفشي كل من الحكومة والادارات العامة واصل ، الا جزئيا مع النتائج التي كشفت عنها التعرض لعام 1948 وبعدها. الحاله في انكلترا وقد مشابهة جدا.

في الفقرات القليلة الماضية قفز هذا السرد سنوات قليلة لمتابعة مسار الرأى العام الامريكى عن عدم الارتياح الماسونيه الى نهايتها فى عام 1830 (مكافحة الحزب الماسوني في الواقع توفى فى عام 1840). الآن تعود لمباشرة فى اعقاب الثورة الفرنسية ، واثر ذلك على العالم.

الرئيس ادامز ، كما يظهر من اعماله ، كان على علم تام واقناع عن وجود عالمي واستمرار المءامره ضد الحكومة الشرعية لجميع والدين. وقال انه اخطأت ، والطبيعيه في يومه ، من التفكير في الخطة الفرنسية واحد ، تماما كما الناس اليوم ، ولا عذر ، واعتقد ان اتكلم من الشيوعيه الروسيه ، على الرغم من الطابع الدولي للثورة منذ زمن طويل تقدم في السهل ، وراء كل شك . وقال انه اخطأت ، والطبيعيه في يومه ، من التفكير في الخطة الفرنسية واحد ، تماما كما الناس اليوم ، ولا عذر ، واعتقد ان اتكلم من الشيوعيه الروسيه ، على الرغم من الطابع الدولي للثورة منذ زمن طويل تقدم في السهل ، وراء كل شك .

من صاحب قانون الفتنة من 1798 حاول الرئيس ادامز لضمان المستقبل للجمهورية ، ولكن بما ان الوقت قد اظهرت ان القوانين ضد الجمعيات السرية والمؤامرات (على الرغم من انها ينبغي سن ، لاثبات عدم شرعيه التعهد) ليست فعالة في فحصها ، خصوصا ان هذه المنظمه السرية قرون من الخبرة في التملص هذه القوانين. واحد التدابير الفعاله لمكافحة المءامره سرية التحقيق ، تعرض الجمهور وعلاج ، وهذا لم تستغل استغلالا كاملا.

الرأي العام الاميركي اكثر من رجل ينظر بوضوح وبشكل كامل في المستقبل واشنطن 'سره ، والكسندر هاملتون. غادر بين أوراق مذكرات مؤرخ (على الارجح 1797-1800) وجاء فيها :

"… العصر الحالي هو من بين اكثر الاستثناءيه التي حدثت في تاريخ البشريه الشؤون. آراء ، لوقت طويل ، وقد تم الحصول على أرض الواقع تدريجيا ، والتي تهدد اسس الدين والأخلاق والمجتمع. هجوم لاول مرة بناء على الوحي المسيحي ، لدين الفطره التي عرضت على انها بديل… فإن وجود آلة من موضع تساؤل ونفى في بعض الحالات. واجب وقد يسخر من التقوى ، وطبيعه الانسان للتلف واكد ، ويحدها امله فى فترة قصيرة من الدولة الدنيويه. وقد اعلنت وفاة أبدية من النوم ، من عقيده خلود الروح أ نغش ، ابتكرت لعذاب المعيشيه لصالح من القتلى… عصبة وقد تم في مدة بالاسمنت بين الرسل والتوابع من irreligion والفوضى. الدين والحكومة على حد سواء قد تم

157

كما وصم التجاوزات… التطوير العملي لهذا النظام الخبيث لم يشاهد في فرنسا. . انها بمثابة المحرك لتخريب بلدها جميع المؤسسات القديمة والمدنيه والدينية ، مع كل الشيكات التي تعمل على التخفيف من صرامه من السلطة ، فقد سارع headlong لها من خلال سلسلة من الثورات الرهيبه ، التي وضعت النفايات الممتلكات ، قدمت الخراب ومن بين الفنون ، والاطاحة به المدن ، والمقاطعات مقفرا ، خالي من السكان من المناطق ، crimsoned لها التربة مع الدم ، وانه مغرق في الجريمة ، والفقر ، والتعاسه ؛… ويبدو ان هذا النظام المروعه awhile التخريب تهدد المجتمع المتحضر ، وادخال الفوضى بين العام البشريه. وعلى الرغم من شرور المخيفه التي كانت دورته الأولى والوحيدة التي تعطي الثمار لمراجعة التقدم الذي احرزه ، فانه يخشى ان السم قد انتشرت على نطاق واسع جدا وتوغلت كثيرا حتى الآن الى ان يكون القضاء عليه. نشاطه قد علق ، ولكن العناصر التي ما زالت قائمة ، concocting لانفجارات جديدة كما تسمح المناسبه. ومن يكون الى حد كبير فى القبض على ان الجنس البشري لا نهاية بالقرب من المحن التي هي محسوبه على ان تنتج ، وانها لا تزال تنذر تدريب طويل من التشنج ، والثورة ، والمذابح والدمار والبؤس. الأعراض كبيرة جدا من انتشار هذا النظام في الولايات المتحدة يدعو الى الانزعاج واضحة للعيان. فقد ادلى بها نفوذها أن بذلت الجهود للشروع فى هذا البلد فى قضية مشتركة مع فرنسا في الفترة الاولى من الحرب الحالية ؛ للحث على حكومتنا لمعاقبة وترقيتها البغيضه المبادئ وجهات النظر مع الدم وكنز من مواطنينا. ومن خلال نفوذها على ان كل نجاح الثورة وقد تمت الموافقة على اعفاء او ؛ جميع الفظائع التي ارتكبت مبرر او extenuated ؛ الأخيرة انه حتى اغتصاب ، والتي تتناقض مع جميع الظاهري لمبادئ الثورة ، وقد يعتبر مع الرضا ، و الدستور الاستبداديه التي تولدت عنها بمكر المعرقله ليست نموذجا ونحن لا نستحق التقليد. التقدم المحرز في هذا النظام ، والمعصية والخيانه حققت تقدما مع خطوات عملاقة. Prodigious جرائم مجهولة بيننا ينظر اليها.… "

ونحن من عام 1950 حتى هما على بينة من النتائج المتوخاة هنا بالكاد يمكننا ان ندرك ما هي المهارات اللازمة ، في 1790 's، ومن الواضح ان ذلك التنبؤ بها! دي luchet من قبل عهد الارهاب) "سلسلة من الكوارث التي من نهاية ضائعة في الظلام من الزمن… أ الجوفية احتراق النار الى الابد ، وكسر اليها دوريا في الانفجارات العنيفه والمدمره" (الكسندر هاملتون بعد ( " ولا تزال العناصر ، concocting لانفجارات جديدة كما تسمح المناسبه… ليست بشرية قرب نهاية من المحن التي هي محسوبه لانتاج… تدريب طويل من التشنج ، والثورة ، والمذابح والدمار والبؤس "(شكل من هذا القرن كانت معظم foretold بوضوح ودقة.

النتيجة الصافية من كل هذا علم الغيب ، من حيث الاحتياط ، وكأن لا شيء.

ولكن دون داع واسع ، كل ما جاء عن هؤلاء الرجال ، وburkes وbarruels ، robisons وتوقعت morses ؛ وكأنه رجل المشي أثناء النوم ، والغرب ديس رسمت على جميع الالغام الارضيه. المعاديه للثورة وكانت الانبياء بكي أسفل ؛ الثوريه والكتاب والخطباء واستولت على المناقشه وصفق لها.

158

حروب نابليون ساعد على تحويل انتباه الرأى العام عن المءامره والمنظمه التي تم اكتشافها. وبعد عشر سنوات من الثورة الفرنسية وثائق من Illuminati والثورة الفرنسية كانت النسيان ؛ الجمهور اما الجماهير بدأت نعتقد ان جمعية سرية حقا كان ميتا ، او لم تكن لها اطلاقا في المشاركة في الثورة ، او لا يهمهم. بعد عشرين عاما من الثورة الفرنسية فان Illuminati كما كانت مشغوله من اي وقت مضى. شيئا لم يتغير ، الا ان ابناء الطاءفه في انكلترا واميركا قد نجحت ، من خلال سلطة على المعلومات المنشوره ، الخدعه في اذهان الناس والتشهير في كل من اعطي الانذار.

في وقت لاحق من هذه المعرفه هي الاخيرة Illuminati ؛ nesta السيدة ويبستر اكتشفت البحوث. انها تأتي من صناديق نابليون الشرطة ، والتى اسفرت عن محتوياتها الآن الى الطلاب ومؤرخ. وتبين ان هذه ، وبعد عقدين من الزمن على الثورة وعشية سقوط نابليون نفسه ، Illuminati الى حد كبير على قيد الحياة ، وتتابع دعمها لهدف غير منحرف.

شارل فرانسوا دي berckheim كان مفوض الشرطة الخاصة في ماينز في اطار الامبراطوريه ، والماسوني. وذكر ان عام 1810 قد يبادر Illuminati جميع انحاء اوروبا وتعمل جاهده لعرض المبادئ الى النزل من الماسونيه : "illuminism اصبح كبيرا والقوة الهاءله… الملوك والشعوب سيكون لديه الكثير مما يعانون منه ما لم التبصر والحكمة لوقف مخيفه اليه. "تقرير لاحق ، من عام 1814 ، تماما يشهد على خلاف الرئيسية من السادة barruel ، روبنسون ومورس في 1797-9 ازاء استمرار للجمعية سرية :

"اقدم وأخطر ان الرابطه التي هو معروف عموما في اطار المذهب من illuminés ومن المءسسه التي تعود الى نحو منتصف القرن الماضي… مذهب illuminism هو تخريبيه من كل نوع من انواع الملكيه ؛ غير محدودة الحرية ، مطلق الاستواء الى أسفل ، وهذه هي العقيدة الأساسية للطائفة لكسر الاواصر التي تربط السياده الى المواطن للدولة ، الذي هو موضوع كل ما في وسعها ".

بعد عشرين عاما من قانون التوبه والتكفير عن الذنب الذي قام به علنا دوق برونزويك ، berckheim مسجل على انه "من بين رؤساء الرئيسية… ترقيم الرجل الموقر للثروه ، ولادتهم ، والكرامات التي تستثمر." وقال انه يعتقد ان بعض وكانت هذه "ليست السذج من هذه الغوغاءيه الاحلام" ولكن "آمل في ان نجد في انهم وراء العواطف الشعبية تحريك وسيلة للاستيلاء على مقاليد السلطة ، او في اي حال من زيادة ثرواتهم والائتمان ؛ لكن حشد من خبراء يؤمنون ومن دينيا.… "

وبالنظر إلى الصورة في هذه الكلمات (التي يذكر دي luchet 's، من خمسة وعشرين عاما قبل) هو ، او ينبغي ان تكون على درايه اليوم ، بالنسبة لجيلنا وقد اظهرت مرة اخرى ان الطمع على السلطة ما زال يؤدي الغنيه او المعروفة الشعب إلى تأييد هذه الحركات ، على ما يبدو معاديه لاموالهم او الصيت ، ايمانا منها بأن من خلالهم حتى انها قد تصبح اكثر ثراء او السيءه السمعه.

Berckheim ثم يعطي وصفا للتنظيم واساليب للIlluminati الذي يستنسخ الصورة التي قدمها للمراسلات weishaupt

159

1786 ، وبنفس القدر يمكن أن يكون صورة من الشيوعيه في العمل في هذا القرن. المقتطف التالي يبين مجموعة من التعرف القرن العشرين حرفا ، التي تولي اهتماما اي طالب في عصرنا يمكن ان تناسب الاسماء ، ومع ذلك كتب في 1813 :

"القوة الرئيسية للilluminés يكمن في السلطة من الآراء ، لانها وضعت نفسها خارج من البداية الى جعل المرتدون بين الرجال من خلال ممارسة مهنتهم تأثير مباشر على العقول ، مثل literateurs ، العلماء والاساتذه قبل كل شيء. الأخير في رؤسائها ، السابق في كتاباتهم ، ونشر مبادئ الطاءفه من قبل تمويه المصدر غير انها السم في اطار تعميم الف بأشكال مختلفة. هذه الجراثيم ، لايدرك كثير من الأحيان إلى العيون من المبتذله ، وبعد ذلك يتم وضعه خبراء من المجتمعات التي متكررة ، وتحجب أكثر مما هي صيغة للتفاهم الى اقل من التمييز. قبل كل شيء هي في illuminism الجامعات التي وجدت دائما ودائما سوف تجد العديد من المجندين ؛ هؤلاء الاساتذه من ينتمون الى رابطة المبين من السنة الاولى الى دراسة طبيعه تلاميذهم. اذا كان احد الطلاب بتقديم دليل مستمد من قوى العقل ، بقوة الخيال ، sectaries مرة واحدة في الامساك به ، وهي سليمة في اذنيه عبارة الاستبداد والطغيان ، وحقوق الشعب ، الخ ، الخ حتى قبل ان يمكن ارفاق اي معنى لهذه الكلمات ، لانه تقدم في السن ، واختار القراءة ويعمل له ، رتبت المحادثات بمهاره ، ووضع الجرثومه المودعه في دماغ الشباب. قريبا ، وقدرته الابداعيه الخمائر… في الماضي ، عندما كان ماسور تماما ، عندما عدة سنوات من التجارب على المجتمع ضمان حرمة السرية المطلقة والاخلاص ، ومن المعروف ان تقدم له ان توزع الملايين من الافراد في جميع دول اوروبا نشاطره المشاعر وأمله ، ان سرا وصلة تربط بقوة متناثره في جميع أعضاء هذه الأسرة الهاءله ، والى ان الاصلاحات التي يرغب فى ذلك بحماس إن عاجلا أو آجلا يجب أن يتحقق. هذه الدعايه هو جعل أسهل من قبل الجمعيات القائمة من الطلاب ، من الاجتماع معا لدراسة الادب ، لالاسيجه واللعب او حتى مجرد الفسق. وقد illuminés يلمح الى انفسهم في جميع هذه الاوساط وتحويلها الى بؤر لنشر مبادئها. ثم هذه الرابطه هي طريقة التقدم المستمر من اصولها حتى اللحظة الراهنة ، بل عن طريق عقد من الطفولة الجرثومه من السموم الى أعلى طبقات المجتمع ، وتغذية في اذهان الطلاب عن الافكار التي تتعارض تعارضا للامور في اطار التي عليهم ان يعيشوا ، في كسر الروابط التي تربط بينهم الى الملوك ، وقد جندت illuminism ان اكبر عدد من خبراء.… "

وهكذا نجا illuminism وازدهرت في الظلام بعد ان "خبراء" في مكاتب التحرير ، جامعة المنابر والكراسي ، وكأن ضرب اسفل صخب العامة للاستئصال. بالنسبة لبعض خمسة اجيال ومنذ ذلك الحين واصل الشيء : نسبة ملحوظه من الرجال ونسبة من الشباب في الجامعات في كل جيل كان enticed النجاح في هذه الشبكه. الوحيدة المضاده تدبير من شأنه ان يعطي الكبار وقفه وفتح عيون من unwary الاصغر سنا من شأنه ان يكون كاملا الاعلام حول العالم

160

الثورة وأساليبها ، وانه قد تم رفضه من جيل الى جيل ، حتى ان سر الفرع حافظت على قوتها وعقد. لا يمكن ان يكون هناك سوى تفسير واحد لهذا الرفض من الحكومات ، من جيل الى جيل ، وتعرض للتحقيق ، الا وهو ان في هذا اليوم كما هو الحال في weishaupt للطائفة لها "خبراء" في الحكومات نفسها ؛ من ان لدينا ما يكفي من القرن الادله.

ما من weishaupt نفسه ، واكثر من عشرين عاما بعد ان تعرض والتحريم من امره؟ في 1808 كان التساؤل عن نقطة ماسوني طقوس وصاحب الاستفسار الذي تم التوصل اليه من الاشعار العضو البارز في المشرق الكبرى ، الماركيز دي chefdebien ، من ثم كتب في رسالة الى صديق illuminism التي زودت رجال من "اثارة الثورة والتدمير والاغتيال ": weishaupt عندما مات في عام 1830 ، قال ان النظام ربما كان اقوى مما كانت عليه في أي وقت من الأوقات ، ولكنه كان على وشك تغيير اسمها ؛ نفس المنظمه ، مع نفس الاهداف ، وكان في 1840 الذي تظهر الشيوعيه . في 1808 كان التساؤل عن نقطة ماسوني طقوس وصاحب الاستفسار الذي تم التوصل اليه من الاشعار العضو البارز في المشرق الكبرى ، الماركيز دي chefdebien ، من ثم كتب في رسالة الى صديق illuminism التي زودت رجال من "اثارة الثورة والتدمير والاغتيال ": weishaupt عندما مات في عام 1830 ، قال ان النظام ربما كان اقوى مما كانت عليه في أي وقت من الأوقات ، ولكنه كان على وشك تغيير اسمها ؛ نفس المنظمه ، مع نفس الاهداف ، وكان في 1840 الذي تظهر الشيوعيه . ان قصة أخرى تنتمي الى فصول لاحقة ، وعند هذه النقطه هذا السرد يأخذ اجازة من weishaupt آدم ، هو رجل اسمه الى الابد مع ظهور المحددة من العالم - ثورة دائمة الفكره والطموح ، التي تروجها دائم للمنظمة سرية المتآمرين في جميع الاراضي ، وبعد ان تفعل شيئا مهما مع معالجة او القمع او الظلم ؛ هذه الشرور ومن المرغوب فيه الى تفاقم وادامة.

من بلدة ملقنو الكلام ، أيا كان المصدر الأصلي للمعارف الكبير من ضعف الانسان ، weishaupt ، كما ذكرت السيدة ويبستر nesta يقول : "جمعت في يديه خيوط من جميع المؤامرات ، وقد تمكن بعضهم البعض ، الى نسج عملاقة مخطط لتدمير فرنسا والعالم. "جيشه في الرجال من جميع الطبقات والاكثر تنوعا من وجهات النظر كانت ملحومه معا عن طريق السندات من العار الذي يبدو قويا كما كان من تلك الايمان والشرف :" weishaupt للاعجاب نظام الضيقة حالت دون عليها من المعرفه وهذه الخلافات كلها وسار ، دون وعي او لا ، لتحقيق نفس الهدف. "

واذا كانت هناك تيارات متعددة من السخط من قبل ، ذو مصهر weishaupt الى واحدة منها. وilluminism معه ، "غامضة من الناحية النظريه اصبحت نشطة تخريبيه الثورة" ؛ هيئة الأركان العامة انه تم تشكيل لالمعركه - وضعت العملية ، فإن الهدف من التوضيح. واليوم ، ما يقرب من مائتي سنة فى وقت لاحق ، النتيجة من ذلك هي ايضا واضحة : - كل العالم - الثورة المدمره إما ان تسود المسيحيه والغرب ، والحد منها على حد سواء الى انقاض ، او ان يكون هو نفسه والمسحوقين وشتتت. ولا يوجد الآن أي الحل الثالث أو وسطا أو مختلفة حد للصراع الذي انزل فيه في 1786. قيادة العامة للرجال وابناء الطاءفه المحبون على حد سواء ورأت ان من البداية. من جانب المونسنيور 1875. ديلون بشكل مقتضب ذكرت الثابت والواقع :

"قد لا يعيش weishaupt ، والبناء قد توقف عن ان يكون رد فعل السلطة بعد ما يترتب على الثورة الفرنسية. وألقى عليه شكل وطابع والتي سببت لها ان تعمر رد فعل ، لأنه energise الى يومنا هذا ، والذي سيثير جدلا لانه حتى قبل النهائي للصراع مع المسيحيه يجب ان تحدد

161

المسيح او ما اذا كان يجب ان يسود الشيطان على هذه الارض في النهاية. "

هذا الكتاب دراسة من "المساله اليهودية" على انها أهم مسألة في شؤون العالم في الوقت الحاضر ، إلا ان هذا الفصل (أطول حتى الآن) على العالم - الثورة لم تحرز اي ذكر للمسألة اليهودية او اليهود. هناك سبب لذلك. بعد مرور خمسين عاما على الثورة الفرنسية في العالم - في ظل ثورة judaist الاتجاه ، ولكن الاصل judaist بتحريض من العالم - الثورة الفرنسية في مرحلة لا يمكن ان تظهر. لذا فان احتمالات فتح باب التسجيل في العالم - ان الثورة لم تكن في بداية أ judaist ، الا واحدة في الفرع الذي حكم الديانه اليهودية فى وقت لاحق اصبحت غالبية الاسهم. ليس واضحا لا يمكن انشاء هذا الاتجاه او ذاك ؛ ومتابعة وتغطية المسارات هو المبدأ الأول للثورة التكتيكات.

ويبدو ان اليهود ضءيله او لعب أي دور في المءامره الرئيسية (ان للبلدة Illuminati وweishaupt) ومجرد جزء متناسبه ، مع كل الاخرين ، في الثورة الفرنسية. اما بالنسبة الى الاول ، السلطة الراءده حول هذا الموضوع ، nesta السيدة ويبستر ، يقول "يبدو ان اليهود لم تنفذ الا في حالات نادرة واقر بان النظام." انجيل ليوبولد ، غامض الطابع من اجل اعادة تنظيم منذ عام 1880 ، يذهب الى أبعد من ذلك ، ان تجنيد اليهود محظور. ومن ناحية اخرى ، MIRABEAU ، رائد تضيء والثوريه ، وحدد لنفسه judaist مع المطالب والذرائع ، بحيث ان اي قيود على المظهر الفعلي لليهود في النظام قد يكون "تغطية" جهاز من النوع الذي عقده ليكون weishaupt هام بصورة فاءقه.

افضل السلطات في ذلك الوقت وافقت على ان Illuminati كانت من المحرضين على الثورة وانهم كانوا من الرجال في جميع البلدان. فان دي Malet النبيل يقول : "واضعي الثورة ليست اكثر من الفرنسية والالمانيه والايطاليه والانكليزيه وغيرها ، ولا سيما تشكيل الأمة التي أحاطت ولادة ونمت في الظلام ، وفي خضم كل الامم المتحضره ، مع وجوه اخضاعها لسيطرتها. "وهذه هي الصورة التي طالب اليوم ايضا المكاسب التي تحققت من دراسة ادبيات الثورة الفرنسية ، وهي مختلفة تماما عن الصورة من الثورة الروسيه عام 1917 ، الى الكلمات التي لا يمكن تطبيقها.

في الثورة الفرنسية نفسها (تمييزا لها عن ما سبق التآمر) على الدور الذي تقوم به اليهود هو واضح الى حد كبير ، ولكن يبدو أنه قد تم من ان "التحريض الفوضى" ارجع اليهم القرآن ، بدلا من ان السيطرة او الاتجاه. والواقع انه يصعب في كثير من الأحيان التمييز بين اليهود ، على هذا النحو ، محاضر في ذلك الوقت ، لأن الكتاب من ذلك اليوم لم تفصل بينهما. علاوة على ذلك ، فان الثورة الفرنسية في المرحلة يبدو ان جميع ضد الدين وجميع الأمة (في المرحلة الروسيه ، وهذا ، مرة اخرى ، ولم تعد الحال). وهكذا ، فإن الغوغاء الذي ادى الى الصلبان وكؤوس الثوريه الى الجمعية العامة ، في حين ان الكنائس في باريس وكانت تعطى لاكثر من "الاعياد من سبب ،" تشمل ايضا اليهود من الحلي من ساهم في الكنيس اليهودي الى عرض من التدنيس. ومرة اخرى ، في "معبد الحرية ،" مواطن "فى طرح الافكار المسبقه للديانة اليهودية" وتعهد لاثبات "ان جميع اشكال العبادة الخدع على قدم المساواة

162

المهينه للانسان. "الكسندر لامبرت فلس ثم القى صوت لهذا الاحتجاج ضد استعباد من التلمود :

"سوء النية ، والمواطنين ، والتي اتهم الامة اليهودية لا تاتى من نفسها ولكن من الكهنه. دينهم ، من شأنه ان يسمح لهم فقط على اقراض هذه الامة من 5 في المئة ، ويقول لها ان تتخذ كل ما في وسعهم من الكاثوليك فيه ، حتى أنه مخصص المقدسة كما في صلاة الصباح الله للحصول على مساعدة في القبض من أصل مسيحي. هناك ما هو أكثر ، والمواطنين ، وانه ذروه البغض ؛ اذا كان أي خطأ في اعتماد التجارة بين اليهود ، وانها امرت بدفع تعويضات : ولكن اذا كان على لويس 100 مسيحي كان ينبغي ان تدفع اكثر من اللازم 25 ، واحد ليست ملزمة اعادتها اليه. ما مقتا! يا للرعب! وأين تأتي من أن جميع ولكن من الحاخامات؟ وقد تحرم من بالاثاره ضدنا؟ ونحن الكهنه! آه ، والمواطنين ، اكثر من اي شيئ في العالم يجب ان تتخلى عن دين… عن طريق اخضاع لنا شاق وممارسات العبوديه ، يجعل من المستحيل بالنسبة لنا ليكونوا مواطنين صالحين. "[4]

وإذا كان اليهود هم اليهود كما حددت في أي مكان (وليس مجرد مشارك) في اسوأ اعمال للثورة ، وهذا هو اليهودي في التفاخر ، وليس الاتهام غير اليهود. فعلى سبيل المثال ، مثل هذا الكاتب كما يذهب كاهن م ليون من الآن وهو في طريقه لربط اليهود ، حسب الاسم ، مع الهجوم على الملك وعلى الدين ، وذلك خلال مئة سنة بعد أحداث. وهذا مثال من جاهد الجهد ، الذي يمكن ان يعزى في جزء كبير judaist الادب ، لاظهار ان لا شيء من هذا النوع يمكن ان يحدث في العالم من انقاذ يد يهوه ، وهذا يعني ، من اليهود. م. كاهن ويبدو أن ليون لا يمكن ان صورة الثورة الفرنسية في اي مصطلح آخر ، من تلك التي ودانيال بلشزار. ولكن من اجل الثورة الروسيه ، كاهن م ليون قد يكون نسي ؛ مرة اخرى ، ولدينا في الوقت الحاضر ان تعطي هذه الاحداث القديمة depictments نظرة على الحقيقة.

في اعقاب الثورة الفرنسية ، اليهود ، عن طريق قادته ، ويبدو ان مجرد ورفضت وضع لحساب جيدة ، كما يحق لها ان تفعل. ومع ذلك ، وفي ضوء ما تلا في وقت لاحق ومما له دلالته ان اليهود كانوا يستفيدون من "اليهود الشرقيين" ، وان هذه المنظمات غير سامية المتحولين الى الديانه اليهودية في ذلك الوقت قدمت لاول مرة في خرق جدران الغرب.

معظم اليهود السفارديم في فرنسا ، المنحدرين من تلك الاسبانيه والبرتغاليه وكان بعض اليهود من تقاليد واهية ، على الأقل ، وربطها مع فلسطين. . أي لا تزال المعوقات التي يعاني منها منذ فترة طويلة وهذه تسوى اليهود كانوا به من المرسوم 1790 ، الذي اعطى لهم كل حقوق المواطنين الفرنسيين. في الألزاس أ

163

المجتمع من الاشكناز ، اليهود السلافيين ، وكان ظهر هؤلاء الزوار من روسيا الى حد كبير مكروه ، حتى ان هذا الاقتراح لتمنح لهم الجنسيه على استفزاز من المناقشات العاصفة ، في الجمعية العامة للثورة وتمرد بين الالزاسي الفلاحين. وفي هذه المناسبه مع التحذيرات التى قدمت فى وقت سابق من القرون الغرب على درايه وسمع مرة اخرى. وقد أبلغ القس موري المواطن النواب ، "اليهود معبور سبعة عشر قرنا دون خلط مع الأمم الأخرى… ويجب ان لا يكون للاضطهاد ، ولا بد من حمايتهم كأفراد وليس فرنسيا ، لانها لا يمكن ان المواطنين… ومهما فعلت ، فسوف تبقى دائما الاجانب في وسطنا. "اسقف نانسي موافقته ؛" انهم يجب ان تمنح الحمايه ، والامن والحرية ولكن يجب ان نعترف في الاسرة والقبيلة وهذا هو الاجنبية اليها ، الامر الذي يقلب نظره دون توقف نحو القطري المشترك ، ان يطمح الى التخلي عن الاراضي التي تحمل؟ من مصلحة اليهود انفسهم يستوجب هذا الاحتجاج ".

فإن اليهود كما احتج sephardic : "نحن نعتقد ان يجرؤ على اوضاعنا في فرنسا اليوم لن يكون مفتوحا للمناقشة واذا كانت بعض المطالب لليهود الالزاس ، لورين والاسقفيات الثلاثة لم تسبب في الخلط بين الافكار التي تبدو لنا للتفكير … الى القاضي ورقات من قبل القطاعين العام ويبدو انها غير عادية الى حد ما ، حيث ان هذه اليهود يتطلعون الى العيش في فرنسا في إطار نظام خاص ، لديها قوانين غريبة لانفسهم ، وتشكل فئة من المواطنين فصلها عن جميع الاخرين ".

هذا الاحتجاج اليهودي (أ المتكررة واحد على مر العصور حتى يومنا هذا ونحن ، وتجاهل من جانب واحد دائما الحكام غير اليهود) كما ان تذهب هباء للتجار باريس قبل ثلاثين عاما ضد فتح لشركاتها لليهود :

"الفرنسية التاجر يحمل على بلدة التجارة وحدها ؛ كل التجارية في البيت بطريقة معزوله ؛ في حين ان اليهود هم من جزيئات الزئبق ، والتي على الأقل الميل البعيد معا في كتلة".

ورغم كل المعارضة المرسوم تحرير اليهود من الالزاس صدر في 1791. بحلول الوقت الذي نجح نابليون الى السلطة للمشكلة اليهودية من الدرجة الاولى وهكذا تم خلق له و(بعد فشله لايجاد حل لها) بالنسبة للعالم.

من هذه المرة على حكم الفرع من يهود بنت كل ما في وسعها على الحد من سلطة الاصليه ، وزيادة sephardic اليهود ان من الميثاق الاشكناز في الشرق ؛ من هذه اللحظة بدأت الاشكناز على الانتقال الى اوروبا (واميركا في وقت لاحق (، لتولي قيادة الثورة في العالم - وان تحمل معها في كل مكان الهجوم على الحكومة الشرعية لجميع والدين والأمة.

هذا التطور في اعقاب الثورة الفرنسية ، او المرحلة الاولى من الثورة العالمية ، الذي كان مثل فتح الباب او من كسر دايك. في ذلك الوقت الى حد ما كل ما يمكن ان يقال لليهود بالنسبة الى الثورة هو انهم قد تورطوا في انها مثل غيرها من الرجال ، وتستفيد من هذه العولمة بل اكثر من الرجال الآخرين. وقد تحول تكملة ضوء مختلف على كل ذلك ، وبدأت تظهر judaist الاتجاه ، وليس مجرد المشاركة.

لفي نصف قرن فى اعقاب الكشف عن مخطط لمن العالم -

164

واندلاع الثورة في فرنسا ، والعمليات التاريخية لليهود ومن العالم - لا تزال الثورة لم تعد منفصلة او متميزه ، وهي تتقارب. واستمرار مءامره "اليهود" (بالمعنى السائد الطاءفه) وبعد ذلك اصبحت متطابقه انه لم يعد من الممكن النظر إلى جانب. من منتصف القرن التاسع عشر في العالم - في ظل ثورة القيادة اليهودية ؛ وأيا كانت الحقيقة من قبل ، ثم مرت الى هذه الأيدي.

الشاهد الموثوق ، الذي كلمات (مثل السابقة من دي luchet ، الكسندر هاملتون وادموند بورك) تماما أثبتته الأحداث ، وكان أحد بنيامين disraeli ، رئيس وزراء انكلترا.

 

[2] السيد ويتاكر الدوائر ، وهو قابل للتحوير ، بل المهووسين من الشباب الامريكى ، وكان "اسر" من قبل الشيوعيين في جامعة كولومبيا ، نيويورك نيويورك ، في عام 1925 واصبح وكيلا من والساعي ، تعمل في ظل وجود الاسم المستعار ، ونقل الوثائق الرسمية المسروقه لصاحب الشيوعي رؤسائهم. وقال انه في عام 1938 قزز للعبوديه وفروا له الحزب. في عام 1939 ، روعت من التحالف بين الشيوعيه وhitlerism ، وحاول ان ابلغ الرئيس روزفلت من الاصابة من الادارات الحكوميه من جانب وكلاء الشيوعي ، وذلك للتجسس على ذهب ، ولكنه رفض بوقاحه ، ويقال من جانب مبعوث رئاسي الى "الذهاب اذهب في البحيره. "كاجراء احتياطي ، وقال انه secreted له البراهين (صور المئات من وثائق رسمية سرية) غير مستعمل في رفع رمح - وخلال السنوات نسيت منها ، لأنه يسمع اي شيء حتى عام 1948 أكثر! بعد ذلك وقد ورد اسمه في سياق استفسار ناشءه عن الكشف الذي أدلى به وكيل آخر الشيوعيه السابقة ، وكان poenaed الفرعية لتقديم ادلة. وقال انه فعل ذلك مرة واحدة وكان لدعوى تشهير من قبل مسؤول حكومي رفيع ، والسيد الفحيح الجزائر ، وقال انه من تجريم بسرقة أوراق سرية للغاية وننقل لهم ، عن طريق السيد الدوائر ، الى الشيوعيين. لحمايه بلدة ثم يسعى له النسبي في نيويورك في نيويورك وتساءل عما اذا كان صفقة ، secreted غير مستعمل في الخدمة - رفع رمح قبل عشر سنوات ، كان لا يزال هناك. المعفر بالتراب ، وكان ، وضخامه محتوياتها ، ودراسة مرة أخرى بعد عشر سنوات ، مذهل حتى السيد الدوائر. وقال انه اختبأ في الحزمه قرعة على مزرعته ، حيث انه جاء في نهاية المطاف الى النور عندما دفاعه ضد تهمة القذف وكان لا بد من انتاجها. وادى ذلك الى بلدة على اقتناع المتهم ، والسيد الفحيح ، والجزئي إلى التعرض للشرطا من الاصابة الشيوعي في الحكومة الامريكية على نطاق واسع وعميق جدا ، ان السياسة الاميركية يجب ان من الواضح ، طوال فترة الحرب العالمية الثانية ، وقد تم الى حد كبير تحت تأثير مباشر من قادة العالم ثورة في موسكو. (اعادة)

[3] ملحن رومانسي الماني موسى كتب ما يقرب من مئتي هذا منذ سنوات ، ويحدد بشكل صحيح judaist حيال كيبلينج "اقل سلالات من دون قانون." في يومنا هذا (1955) اقتراحا يجري في bruited يهود لجعل اقل السلالات داخل اسميا Judaist اضعاف فى حين ان يديم على الدونيه والاقصاء. كما ان القارئ لهذا الكتاب يذكر ، في مرحلة ما قبل العصر المسيحي والتمست المرتدون ، ولكن من بداية الفترة المسيحيه judaist العداء لتم تحويل الشركة وحتى الشرسه (مع استثناء واحد من الدمار التحويل من المنغوليه خزر ، ومنهم من ينبع اليوم الأشكناز) والتلمود يقول ان "المرتدون هي مزعج لاسرائيل مثل الجلبه."

فى عام 1955 وهو شاب الاصلاح ربي ، ولد في المانيا ولكن الذين يعيشون في أمريكا ، واقترح ان الوقت قد حان لاجراء اليهودية الرسولي بين الوثنيون. وقال انه استنادا الى وضعها كانت متطابقه مع موسى القول المأثور للملحن رومانسي الماني ؛ هذا الحاخام ، السيد جاكوب petuchowski ، مجرد نجحت في ايجاد حل لما يبدو صعوبة تستعصي على أي ملحن رومانسي الماني) "وفقا لمبادئ الدين بلدي ، وانا لا تسعى الى لتحويل من أي شخص لا تولد وفقا لقوانيننا ؛.. الديانه اليهودية تتعارض تعارضا "اي تحويل).

السيد petuchowski المقترحة ، في الواقع ، ان التحويلات التي بذلها البعثة المقترحة ينبغي ان يكون على اساس من شأنه ان يعطي تحويل المركز ، في الاصل بالنسبة الى اليهود ، وليس للمقارنة مع تلك التي الاميركي نيغرو ، خلال حقبة الرق ، الى الابيض قوم في بيت المزارع الكبيرة. المتحولون ستكون هناك حاجة الى (وبعباره اخرى ، يسمح لها ب (إلا على الانصياع "سبعة قوانين نوح" (التلميح من المفترض ان الفصل التاسع من سفر التكوين) ، وليس المئات من أوامر ونسبت الى حق الفيتو من قبل الله " فسيفساء القانون. "بهذه الطريقة" يولد اقل "من شأنه ان تلقي ما يبدو ، على ايدي اليهودية ، فان" الدين والطبيعة والعقل "الذي أوصت به لهما آدم وموسى weishaupt ملحن رومانسي الماني على حد سواء. ثم اذا كانوا اطلقوا على أنفسهم "اليهود ،" وهذا من شأنه ان يكون بالاحرى المزرعه نيغرو اتخذ له المالك - اسم العائلة.

عبقري هذا الاقتراح قد يكون بدافع من التفكير ان السلطة اليهودية في العالم الآن من الضخامه بحيث ان ايجاد حل لمشكلة مركز "اقل سلالات" يتعين ان تكون وجدت ، اذا كان "القانون" هو أن يكون حرفيا "لاحظ". Petuchowski السيد العبارة ذاتها ، "اليهود الدينية اعتقد ان الله لخطط المملكه التي تسكن الأرض قد تم تسليمها الى حفظ… على تلك الوثنيون ، وبالتالي ، أكبر من هذا الخلاص في القلب ، ينبغي ان يكون للاطلاع على ما اليهودية أن تقدمه لنا ، وينبغي ان يدعى الى القاء في الكثير من الأسر المعيشيه مع اسرائيل ".

ما هو هنا "تقدم" في الواقع "من طبيعه الدين والعقل." (اعادة)

 

[4] خط مائل في هذا الاقتباس في الوقت المناسب يعطي الفرصة لملاحظه انه عندما الكسندر لامبرت فلس حتى تكلم اليهودية في الفترة judaist التاريخ قد بدأت للتو. قبل 1772 ، عندما تم تقسيم بولندا ، كانت هناك دائما واضحة ، وسط ، او توجيه الادارة للسلطة في كل من يهود. في بداية هذا هو levitical الكهنوت ، في القدس وبابل. . وكان روما في اطار السياسية الساءده في الحزب ، الفريسيون ، تشكل في حقيقة الامر من الحكومة. وبعد سقوط القدس والتشتت وكان تلمودي "منقوله الحكومة" في فلسطين ، بابل ، واسبانيا وبولندا. . وبعد ذلك عن الانظار غرقت في 1772 "اليهودية" بدأت فترة ، حيث السلطة على كامل تجمع لليهود ، بقدر ما كان قبض ، وكان يمارس من خلال الحاخامات في كل مكان. ومن بين هذه ، بطبيعة الحال ، هم من الرجال من كل درجة من الايمان ومزاجه ، من اقصى لاكثر المعتدله ، إلا أن القرن الحالي قد اظهرت ان الغالبيه منهم ، كما في كل الفترات السابقة في التاريخ اليهودي ، اتبعت حرفيا "قانون "الديانه اليهودية ، التي من وجهة نظر غير اليهود ، وبطبيعة الحال ، هو التطرف في اقصى. (اعادة)

 

Home المنزل
Previous الساب
Next
التالى
Contents المحتويات
Names أسماء